不许（bù xǔ）的意思：不允许，禁止

长者（zhǎng zhě）的意思：指年长者，尊称年长的人。

超迈（chāo mài）的意思：超越一定的范围或限制，超过正常的程度或限度。

持钵（chí bō）的意思：指持着盛水的钵，比喻担任重要职务或负有重大责任。

定向（dìng xiàng）的意思：指明方向或目标。

分座（fēn zuò）的意思：指在座位有限的情况下，将座位分开，为更多的人提供座位。

浮生（fú shēng）的意思：指人生如浮云般短暂而虚幻。

官身（guān shēn）的意思：指担任官员的身份。

海鹤（hǎi hè）的意思：指得意洋洋、神气活现的样子。

话声（huà shēng）的意思：指人们的言语声音。

幻躯（huàn qū）的意思：指虚幻的身体或形象。

浑似（hún sì）的意思：形容事物的样子或状态非常相似，几乎无法分辨。

涧水（jiàn shuǐ）的意思：指清澈而干净的溪水，也比喻清澈透明的心灵。

久已（jiǔ yǐ）的意思：长久以来已经存在或已经发生。

枯竹（kū zhú）的意思：指枯竹所具有的坚韧、刚强的品质。比喻人在困境中仍然坚强不屈。

懒残（lǎn cán）的意思：形容一个人懒散、残废，缺乏积极向上的精神状态。

老大（lǎo dà）的意思：指某个团体或群体中的最高领导者，也可以指家庭中的长子。

六根（liù gēn）的意思：指人体的六个感官，即眼、耳、鼻、舌、身、意。也泛指人的感官或感觉。

龙宫（lóng gōng）的意思：指奢华、宏伟的宫殿或居所。

泯绝（mǐn jué）的意思：完全消失，彻底灭绝。

衲子（nà zǐ）的意思：指出家人、和尚，也泛指僧人或尚未剃度为僧的人。

片月（piàn yuè）的意思：指短暂的时间，特指一个月的时间。

蒲团（pú tuán）的意思：指坐垫、座垫，也比喻坐得稳当、安稳。

菩提（pú tí）的意思：指佛教中的菩提树，比喻佛法的真理和智慧。

岂得（qǐ de）的意思：表示事情不可能或者不能如愿以偿的意思。

七情（qī qíng）的意思：指人的七种情感，包括喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。

清净（qīng jìng）的意思：指没有杂乱、喧嚣的状态，宁静、安宁。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

然物（rán wù）的意思：指自然界万物按照自然规律发展变化。

色相（sè xiàng）的意思：指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

少小（shào xiǎo）的意思：指年少时期，表示年轻的年纪。

声尘（shēng chén）的意思：声音和尘埃，指喧嚣和尘嚣。

世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。

煨芋（wēi yù）的意思：指处理事物时要耐心细致，不能急躁。

物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。

五浊（wǔ zhuó）的意思：指人的心思、品行等方面不纯洁、不清白。

五岳（wǔ yuè）的意思：五岳是指中国境内的五座最高的山峰，也用来比喻五个最重要的地方或者人物。

无着（wú zhuó）的意思：没有着落，没有固定的位置或住所。

消磨（xiāo mó）的意思：消磨是一个动词，意思是通过时间的流逝或者持续的活动来减弱或消除某种感觉、能力或者状态。

心猿（xīn yuán）的意思：指人的心思狡猾、犹如猿猴一般难以捉摸。

行藏（xíng cáng）的意思：指一个人的言行举止、行为表现。

眼前（yǎn qián）的意思：指眼前所见的事物或情况。

意马（yì mǎ）的意思：形容人的才思敏捷，思维活跃，反应迅速，具有灵活的思维能力。

芋火（yù huǒ）的意思：指的是芋头被烤熟后的香气，比喻人才或事物潜力被发掘出来。

宰官（zǎi guān）的意思：指权力骄横，欺压百姓的官员。

真能（zhēn néng）的意思：真实的本领或能力

钟山（zhōng shān）的意思：钟山是指一个高大、威严的山峰，比喻德行高尚、威望卓著的人。

诸缘（zhū yuán）的意思：指各种因素、条件或缘由。

竹杖（zhú zhàng）的意思：竹子制成的杖，比喻倚仗的事物或依靠的力量。

意马心猿（yì mǎ xīn yuán）的意思：形容人的思想不集中，心猿意马，难以安定。

这首明代诗人李昌祺的《寄定岩戒上人》描绘了一位修行高深的老禅师形象。首句“钟山老禅精律戒，少小为僧今老大”点出禅师的背景和年岁，他从小出家，如今已是白发苍苍。接下来的诗句“菩提非树镜非台，比却卢能更超迈”赞美了禅师超越常人的智慧与境界，他的心境如同菩提和明镜，清澈无垢。

“诸缘泯绝七情空，万念消磨一性融”表达了禅师对世俗情感的摒弃和内心的纯净，一切杂念都化为一统的佛性。接着，“涧水原同清净想，陇云浑似去来踪”以自然景象比喻禅师的心境，如涧水般清澈，如陇云般自在。

“自言真能忘色相，坏帛纫衣枯竹杖”描述了禅师的生活简朴，破旧的衣物和竹杖象征着他超脱物质的追求。之后的诗句“飘如海鹤轻如萍，遍游五岳稀定向”形容禅师行踪不定，如同海鹤般自由，少有固定的方向。

“片月翛然物外怀，行藏不许世人猜”表达了禅师超凡脱俗的胸怀，他的行止不为世人所理解。最后两句“布金应随长者园，持钵或赴龙宫斋”暗示禅师可能在施舍或修行中度过生活，而“知师无求复无着”则揭示了他内心无所挂碍的境界。

整首诗通过描绘禅师的日常生活和精神世界，展现了其深厚的佛教修为和超脱世俗的人生态度，体现了作者对禅师的敬仰和对禅修生活的向往。