达哉宗炳言,先民有遗矱。
- 诗文中出现的词语含义
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安泊(ān bó)的意思:安全地停靠,指船只停泊在安全的地方。
白雪(bái xuě)的意思:指纯洁无瑕的雪,也比喻清白无暇的品德或纯真无邪的心灵。
禀赋(bǐng fù)的意思:指人的天赋、才能、资质。
不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。
卜居(bǔ jū)的意思:预测未来并居住
晨昏(chén hūn)的意思:指天明和天黑的时候。
迟回(chí huí)的意思:迟延回来。
丹雘(dān wò)的意思:形容人的脸色红润如丹,神采奕奕。
凋落(diāo luò)的意思:花朵凋谢、落叶离枝的意思,比喻事物衰败、人事多变。
东方(dōng fāng)的意思:指东方地区,也指东方文化。
风沙(fēng shā)的意思:比喻世事变幻无常,充满风险和不确定性。
浮踪(fú zōng)的意思:形容人或物行踪不定,难以捉摸。
耕凿(gēng záo)的意思:耕,指耕种农田;凿,指挖掘沟渠。比喻勤勉工作,刻苦耐劳。
寰中(huán zhōng)的意思:指天地之间,整个世界。
居邻(jū lín)的意思:指邻居相处和睦、和睦相处的意思。
蹇劣(jiǎn liè)的意思:形容事物困难、艰险或不如人意。
京洛(jīng luò)的意思:指京都和洛阳两个古代重要的都城。
课耕(kè gēng)的意思:指农民在田地里努力耕种,勤奋努力的意思。
兰若(lán rě)的意思:形容人的品德高尚,具有高洁的气质。
林薄(lín bó)的意思:指人口稀少,人迹罕至的地方。
泠泠(líng líng)的意思:形容风声、水声等清脆悦耳。
莽苍(mǎng cāng)的意思:形容山野草木茂盛,景色宏伟壮丽。
民有(mín yǒu)的意思:指人民共同拥有的财产、权益。
明日(míng rì)的意思:指事物的光辉或美好只是短暂的,转瞬即逝。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
强半(qiáng bàn)的意思:指在一对相似的人或事物中,一个更强、更好的一方。
三十(sān shí)的意思:指男子到了三十岁时,应该有了自己的事业和立足之地。
三弄(sān nòng)的意思:指一个人连续三次重复同样的错误或过失。
山响(shān xiǎng)的意思:形容声音响亮回荡。
尚子(shàng zǐ)的意思:尊重、推崇
神明(shén míng)的意思:指神灵或神仙,也可用来形容非凡的智慧或超凡的能力。
室事(shì shì)的意思:指家庭内部的事务,也可指私事、私密的事情。
十洲(shí zhōu)的意思:十洲是指地球上的各大洲,表示广阔辽阔的地域。
十年(shí nián)的意思:指时间长久,表示时间的长短。
恬漠(tián mò)的意思:
宁静淡泊。《墨子·非儒下》:“隐知豫力,恬漠待问而后对。” 汉 贾谊 《鵩鸟赋》:“众人惑惑兮,好恶积亿;真人恬漠兮,独与道息。” 唐 卢仝 《叹昨日》诗:“天下薄夫苦耽酒, 玉川先生 也耽酒。薄夫有钱资张乐,先生无钱养恬漠。” 宋 司马光 《晚食菊羹》诗:“浩然养恬漠,庶足延頽年。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“道则以濡弱谦下,附於 尧 之克让,清静恬漠,合於 舜 之无为。”
图书(tú shū)的意思:指书籍、图书馆等与书有关的事物。
万钟(wàn zhōng)的意思:形容声音洪亮,宏大。
文苑(wén yuàn)的意思:指文学艺术的殿堂,也泛指文学艺术领域。
五岳(wǔ yuè)的意思:五岳是指中国境内的五座最高的山峰,也用来比喻五个最重要的地方或者人物。
五鼎(wǔ dǐng)的意思:五大鼎立,指五个强大的势力共存。
先民(xiān mín)的意思:指古代的祖先或先辈。
轩窗(xuān chuāng)的意思:指高大、宽敞、明亮的窗户,也用来形容屋子豪华富丽。
玄览(xuán lǎn)的意思:玄览指的是深入观察、仔细研究事物的现象和本质。
颜面(yán miàn)的意思:颜面指的是面子、体面,也可以表示尊严、荣誉。
怡神(yí shén)的意思:心情愉悦,精神振奋
伊余(yī yú)的意思:指多余、多出来的,形容超过需要或多余的事物。
一一(yī yī)的意思:逐个、一个一个地;按顺序、依次。
一丘(yī qiū)的意思:指数量很少、质量很低的东西。
一度(yí dù)的意思:一时;一段时间
游目(yóu mù)的意思:指眼睛能够自由地观察周围的景物。
猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。
周遭(zhōu zāo)的意思:周围的环境或事物
筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物
- 鉴赏
此诗《卧游室午睡起题》是明代诗人胡应麟所作。胡应麟,字元瑞,号石塘,浙江会稽人,明代文学家、学者。此诗描绘了诗人隐居生活的情景,表达了其对自然与内心的追求。
诗中开篇“东方谈十洲,尚子怀五岳”,以神话传说中的仙境和名山大川象征诗人内心向往的高远境界。接着“玄览岂不遐,浮踪竟安泊”两句,表达了诗人对宇宙万物的深邃思考与对现实生活的反思。随后,“伊余实蹇劣,禀赋孱且弱”自谦地描述了自己的平凡与不足,但紧接着“迟回三十年,强半客京洛”又透露出在繁华都市中漂泊的岁月。
“风沙蔽颜面,神明日凋落”形象地描绘了诗人面对世事沧桑、岁月无情的感受。“虽窃文苑声,未睹寰中乐”则表达了虽有文名,却未能真正领略世间欢乐的心境。最后,“朅来卧一丘,晨昏课耕凿”点明了诗人选择隐居,每日劳作的生活状态。
“卜居邻莽苍,筑室事恬漠”写出了诗人选择与自然为邻,建造简朴居所,追求心灵的宁静。“轩窗不盈丈,周遭艺兰若”描绘了居住环境的简陋与雅致,通过种植兰花等植物,营造出一种超脱尘世的氛围。“游目惟图书,怡神匪丹雘”强调了读书与自然的滋养,使心灵得到慰藉。“时援白雪琴,三弄对猿鹤”则展现了诗人弹琴自娱,与猿鹤为伴的闲适生活。
“泠泠众山响,一一度林薄”通过生动的自然景象,进一步渲染了隐居生活的宁静与和谐。“五鼎非我荣,万钟亦奚乐”表达了诗人对物质财富的淡然态度,认为真正的快乐并非来自外在的荣华富贵。“达哉宗炳言,先民有遗矱”引用宗炳的话,强调了追求精神境界的重要性,表达了对前人智慧的敬仰。
整首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对自然与内心的深刻感悟,以及对隐逸生活的向往与追求。在繁华与喧嚣之外,寻找一片属于自己的宁静天地,体现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生哲学。
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杨园之鹘六章伤贤者被谗去位也
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君子有行,回车自北。岂不尔援,畏彼谗慝。
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