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《塔灯六言四绝·其一》全文
宋 / 岳珂   形式: 六言诗  押[鱼]韵

金轮示现清夜,火树高腾碧虚

说法未回坡应,册勋先到钟鱼

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诗文中出现的词语含义

碧虚(bì xū)的意思:碧虚指天空湛蓝,没有云彩的样子。在成语中,碧虚常用来形容天空晴朗明净,没有一丝云雾。

册勋(cè xūn)的意思:指封官赐爵或颁发奖状等,以表彰功勋。

火树(huǒ shù)的意思:指烈火熊熊燃烧的大树,比喻壮丽的景象或热情高涨的氛围。

金轮(jīn lún)的意思:金轮指的是佛教中的一种神器,也被用作比喻。在佛教中,金轮是佛陀所持的一种武器,象征着智慧和力量。在成语中,金轮意味着强大的力量和威力。

示现(shì xiàn)的意思:显露出来,表现出来。

说法(shuō fɑ)的意思:指言辞、表达方式。

钟鱼(zhōng yú)的意思:形容人的心思不定,反复无常。

注释
金轮:象征佛法或吉祥的轮状物。
清夜:寂静的夜晚。
火树:形容光芒四射的景象,可能指星光或灯火。
碧虚:清澈的天空。
说法:传布佛法。
未回坡:还未回到山脚,可能指讲经结束。
应:回应,这里指听众的反应。
册勋:记录功勋的文书或仪式。
钟鱼:寺庙中的钟声和鱼鼓,用于召集僧众。
翻译
在清冷的夜晚,显现了金色的法轮
火焰般的树木在碧蓝的天空中高高升起
鉴赏

这首诗描绘了一幅宁静而神秘的夜晚景象。"金轮示现"可能指的是明亮的月轮或佛塔上的灯光在深夜中显现,象征着佛法的光辉。"火树高腾碧虚"则以比喻手法,形容塔灯照亮夜空,犹如火树燃烧,照亮了深邃的夜色。"说法未回坡应"暗示佛法的教诲还未完全传达,但其影响已经开始显现,如同法音回荡在寂静的山丘上。"册勋先到钟鱼"则意味着功德和荣誉仿佛提前降临,伴随着寺庙的钟声,预示着佛法的成就。

整体来看,这首诗通过塔灯的意象,表达了佛法的深远影响和修行者的虔诚与期待,语言简洁,意境深远。岳珂作为宋代文人,善于运用象征和隐喻,展现了他对于佛教文化的理解和感悟。

作者介绍
岳珂

岳珂
朝代:宋   字:肃之   号:亦斋   籍贯:相州汤阴(今属河南)   生辰:公元1183~公元1243

岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠政。自此家居嘉兴,住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓,历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年(公元1217),出知嘉兴。十二年,为承议郎、江南东路转运判官。十四年,除军器监、淮东总领。宝庆三年(公元1227),为户部侍郎、淮东总领兼制置使。 
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