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《月夜诵山谷江湖吞天之作感次其韵》全文
清 / 郑珍   形式: 古风  押[有]韵

磨骨肠胃卖舌抚唇口。

俯仰桔槔,机肉随薄厚。

计来真自苦,谁逼君浪走

上床无锦褐,下腹孰羔韭。

身世穷了何者掣肘

挽畦羹淖糜,缗泽贯杨柳

夕偃心太平,朝游大垂手

声问翁媪正色对亲友。

陶公后觉持身五斗

安知公田秫,中有狮吼

静念深省,窗月正相守。

欲持山谷诗,归谋东坡妇。

衣食端须几,百咏当饮酒

(0)
诗文中出现的词语含义

肠胃(cháng wèi)的意思:肠胃指人体的消化系统,引申为指一个人的胃口、消化能力、承受力等。

掣肘(chè zhǒu)的意思:指受到限制或阻碍,无法自由行动。

持身(chí shēn)的意思:保持自己的品行和行为端正,不受外界诱惑和影响。

垂手(chuí shǒu)的意思:放弃、失去希望或勇气

东坡(dōng pō)的意思:指杜甫和苏轼这两位唐宋文学家,也泛指文学才子、文化名人。

对亲(duì qīn)的意思:对待亲人、家人亲近、和睦相处

俯仰(fǔ yǎng)的意思:低头和抬头的动作,表示对上级或长辈的敬重和顺从。

公田(gōng tián)的意思:公共的土地

何者(hé zhě)的意思:何人,哪个。

后觉(hòu jué)的意思:指事后觉悟,事后认识到自己的错误。

桔槔(jié gāo)的意思:指在争斗中力量相当,难以分出胜负的局面。

静念(jìng niàn)的意思:安静地思考或沉思

浪走(làng zǒu)的意思:指人行为放纵随意,不拘束,不受约束。

卖舌(mài shé)的意思:指用言辞诽谤、中伤别人,以达到陷害、损害他人利益的目的。

磨骨(mó gǔ)的意思:形容勤奋学习、刻苦钻研。

淖糜(nào mí)的意思:形容草木腐烂、土地湿软,也比喻人品败坏、道德沦丧。

亲友(qīn yǒu)的意思:亲人和朋友

穷了(qióng le)的意思:形容经济困难,没有钱了。

山谷(shān gǔ)的意思:山谷是指两山之间的低洼地带,成语“山谷”用来比喻人或事物处于困境或逆境中。

上床(shàng chuáng)的意思:指男女发生性关系。

深省(shēn xǐng)的意思:深入反思,深刻思考自己的言行和行为。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

声问(shēng wèn)的意思:形容声音高亢,问话有力。

狮吼(shī hǒu)的意思:形容声音洪亮威猛,如狮子吼叫一般。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

陶公(táo gōng)的意思:指一个人的行为举止像陶瓷器一样光洁无瑕,无可挑剔。

翁媪(wēng ǎo)的意思:指年老的妇女。

五斗(wǔ dǒu)的意思:五斗是一个古代的计量单位,指的是五斗米,用来形容人吃得很多、贪吃。

杨柳(yáng liǔ)的意思:杨柳是指杨树和柳树,用来形容柔软、婉约的女子。

怡声(yí shēng)的意思:愉悦的声音;悦耳的声音

衣食(yī shí)的意思:指衣服和食物,是人们生活的基本需求。

饮酒(yǐn jiǔ)的意思:指喝酒,可以泛指饮酒的行为。

月正(yuè zhèng)的意思:指月亮正圆的时候。

正相(zhèng xiāng)的意思:正相指的是两个相对立的事物或观点在某种程度上相互印证或相互呼应。

正色(zhèng sè)的意思:指脸色严肃、表情庄重,表示态度坚决、认真严肃。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

自苦(zì kǔ)的意思:自己苦,自己受苦。

大垂手(dà chuí shǒu)的意思:形容手臂长而下垂。

鉴赏

这首诗由清代诗人郑珍所作,名为《月夜诵山谷江湖吞天之作感次其韵》。全诗以月夜为背景,诗人诵读黄庭坚(山谷)的诗作,引发感慨,次韵而作。诗中表达了对生活的深刻思考与对理想境界的向往。

首句“磨骨养肠胃,卖舌抚唇口”描绘了生活艰辛,为了生存不得不付出巨大努力的形象。接着“俯仰同桔槔,机肉随薄厚”进一步说明生活中的劳碌与不均,如同桔槔的上下摆动,身体的劳累与物质的贫富差异并存。

“计来真自苦,谁逼君浪走”表达了对生活的无奈与对社会压力的反思。接下来“上床无锦褐,下腹孰羔韭”则通过具体的场景描述,展现了贫困的生活状态,强调了物质匮乏的痛苦。

“身世一穷了,何者更掣肘”表达了对人生困境的深刻理解,似乎在说无论生活多么艰难,总有束缚着自己的因素。随后“挽畦羹淖糜,缗泽贯杨柳”通过自然景象的描绘,暗示了诗人对宁静生活的向往与追求。

“夕偃心太平,朝游大垂手”表达了诗人对理想生活的憧憬,希望在夜晚能够心安理得,在清晨能够自由自在地活动。接下来“怡声问翁媪,正色对亲友”则体现了诗人对长辈和朋友的尊重与关爱。

“陶公亦后觉,持身易五斗”引用了陶渊明的故事,表达了诗人对陶渊明淡泊名利、坚守自我生活方式的认同。紧接着“安知公田秫,中有恶狮吼”则可能暗指即使在看似平静的生活中,也可能隐藏着不为人知的困扰或挑战。

“静念发深省,窗月正相守”表达了诗人通过静思获得深刻感悟,月光作为陪伴,象征着内心的平静与指引。最后“欲持山谷诗,归谋东坡妇”表明诗人想要通过黄庭坚的诗作,寻求心灵的慰藉与共鸣,同时可能也暗示了对苏轼妻子的敬仰。

“衣食端须几,百咏当饮酒”总结了生活的本质需求与精神追求之间的关系,表达了诗人对生活态度的思考——在满足基本生活需求的同时,通过诗歌创作等精神活动来丰富内心世界。

整体而言,这首诗通过对生活细节的描绘与哲理的探讨,展现了诗人对现实与理想的深刻思考,以及对精神自由与物质困顿之间平衡的追求。

作者介绍

郑珍
朝代:清   字:子尹   号:柴翁   籍贯:贵州遵义   生辰:1806—1864

郑珍(1806~1864)清代官员、学者。字子尹,晚号柴翁,别号子午山孩、五尺道人、且同亭长,贵州遵义人。道光十七年举人,选荔波县训导,咸丰间告归。同治初补江苏知县,未行而卒。学宗许郑,治经学、小学,亦工书善画,还是晚清宋诗派作家,其诗风格奇崛,时伤艰涩,与独山莫友芝并称“西南巨儒”。所著有《仪礼私笺》、《说文逸字》、《说文新附考》、《巢经巢经说》、《郑学录》等。
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