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《范坟诗》全文
元 / 孛朮鲁翀   形式: 古风  押[微]韵

忠文峨眉英,始也迹甚微。

堂堂简肃,旟隼西南飞。

其人古廉守,肯持蒟酱归。

得一伟人天下布衣

引以宾王家,光映春官闱。

昭陵宋仁主,前星久无辉。

犯讳所难雷电霁威

雄哉鍊石手,妙补天巍巍

丞相江南来,云掩扶桑晖。

旧德苦辞往往谤讥

诸贤抗章疏,弱卒攻坚围。

公力禹鼎正气黄扉

荆舒愤至骨,斥语笔自挥。

赠之以蕙兰,何往无芳菲

时公与司马,声谐玉琴徽

冠挂神武,甘老西山薇。

九宇瞀瞀赤子将畴依。

两公幸无恙,起拯或庶几

嗣君元祐初,痛洗前人非。

民望属司马,欲遁天为鞿。

帝命起公卧,门久车马騑。

君实了吾事,此外何所希。

清风寰海不啻严陵矶。

公既晚家许,道德人所腓。

襄城下封竁,汝颍皆京圻

来访遗垄,名姓依稀

来仍散兵烬,雨雪无留霏。

公名在天下,岂逐薤露晞

谁能禁耕牧盛事乘薪机。

吾力不足振,感叹徒歔欷。

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诗文中出现的词语含义

谤讥(bàng jī)的意思:指诋毁、嘲笑、讽刺他人,以达到羞辱、侮辱或诽谤的目的。

宾王(bīn wáng)的意思:指宾客和主人之间的关系,客人像王子一样受到主人的热情款待。

兵烬(bīng jìn)的意思:指战争后的余火,也比喻战争中的残局或战火遗痕。

补天(bǔ tiān)的意思:补天指的是修补天空,比喻极其伟大的事业或壮举。

布衣(bù yī)的意思:指穿着简朴的衣服,比喻清贫的生活或贫贱的身份。

不足(bù zú)的意思:不值得惊奇或不足以引起注意

不啻(bù chì)的意思:不仅仅是,可以说是

车马(chē mǎ)的意思:指车马奔驰,形容忙碌、繁忙的场景或生活。

赤子(chì zǐ)的意思:指纯真无邪、忠诚坚贞的心。

春官(chūn guān)的意思:指官员的职位地位不稳固,容易被撤职或调动。

此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。

大布(dà bù)的意思:指大规模的布置、安排或组织。

道德(dào dé)的意思:

[释义]
(名)社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范。
[构成]
并列式:道+德
[例句]
讲道德。(作宾语)

德人(dé rén)的意思:指品德高尚、有道德修养的人。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

帝命(dì mìng)的意思:指皇帝的命令或旨意,也可指上天的旨意。

遁天(dùn tiān)的意思:逃避天罚、逃离世俗之苦

峨眉(é méi)的意思:形容山势高耸、峰峦叠嶂。

犯讳(fàn huì)的意思:违反禁忌;触犯忌讳

芳菲(fāng fēi)的意思:指花草的香气浓郁,形容春天花开时的美景。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

感叹(gǎn tàn)的意思:表示惊讶、赞叹、感慨等情感。

耕牧(gēng mù)的意思:耕种和放牧。比喻从事农业生产或畜牧业,也泛指劳动生产。

攻坚(gōng jiān)的意思:攻坚意味着克服困难,战胜障碍,实现目标。

公名(gōng míng)的意思:指公开宣布或公众知晓的名字或称号。

公力(gōng lì)的意思:指公共权力,即政府的权力和行政力量。

冠挂(guān guà)的意思:形容人的地位高,有声望。

何所(hé suǒ)的意思:指不知道在何处或不知道如何处理问题或情况。

寰海(huán hǎi)的意思:指整个世界,广阔无边的海洋。

黄扉(huáng fēi)的意思:指官员就职时的黄纸扉页,意指官员的职位或身份。

蕙兰(huì lán)的意思:形容人品高尚、德行美好,如同蕙兰芳香。

讳言(huì yán)的意思:指因忌讳而不敢说出口的话语或事情。

霁威(jì wēi)的意思:指天气转晴,太阳出现在云层之上,光芒照耀万物。

简肃(jiǎn sù)的意思:

简约而严肃。 唐 郑谷 《赠富平李宰》诗:“简肃诸曹事,安閒一境人。”《旧唐书·崔瓘传》:“ 瓘 到官,政在简肃,恭守礼法。” 宋 秦观 《越州请立程祠状》:“政尚简肃,不为苟且。”

江南(jiāng nán)的意思:江南是指中国南方的江苏、浙江一带,也用来形容美丽的南方风景。在成语中,江南多指江苏、浙江一带的地域。

解冠(jiě guān)的意思:解开冠冕,指揭露真相,揭开表面的假象。

禁耕(jìn gēng)的意思:禁止耕种农田

荆舒(jīng shū)的意思:形容人的容貌端庄美丽。

京圻(jīng qí)的意思:指一方面受到京都的熏陶,另一方面又在乡间生活,既有京都风尚,又有乡村风情。

旧德(jiù dé)的意思:指老一代人的道德观念和行为方式。

九宇(jiǔ yǔ)的意思:指天下,泛指整个世界。

抗章(kàng zhāng)的意思:抵制不公正的待遇或对抗不公平的规定

苦辞(kǔ cí)的意思:指言辞中含有辱骂、侮辱、嘲笑等贬损他人的言辞。

来访(lái fǎng)的意思:指某人到达某地拜访或访问。

雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气

廉守(lián shǒu)的意思:指廉洁守正,恪守职责,不受贪婪、腐败等诱惑。

露晞(lù xī)的意思:指天色渐晴,太阳初升的时候。

瞀瞀(mào mào)的意思:形容眼睛模糊、看不清楚。

民望(mín wàng)的意思:指人民对政府或领导人的评价和期望。

名姓(míng xìng)的意思:指人的名字和姓氏。

前星(qián xīng)的意思:前兆、征兆

前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

琴徽(qín huī)的意思:比喻人的品行或学问高尚。

清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。

散兵(sǎn bīng)的意思:指零散分散的士兵,也用来形容分散无组织的力量。

神武(shén wǔ)的意思:形容人的武艺高强,勇猛无敌。

盛事(shèng shì)的意思:盛大的事件或庆典

丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。

舒愤(shū fèn)的意思:舒缓心中的愤怒或郁闷

庶几(shù jī)的意思:表示希望或期望某种情况或结果能够实现,但同时也意味着这种情况或结果可能并不容易实现。

嗣君(sì jūn)的意思:指继承君位的人,也可泛指继承父亲职位或事业的人。

司马(sī mǎ)的意思:指能力出众、有才华的人。

所难(suǒ nán)的意思:指情况或问题难以解决,困难重重。

所得(suǒ de)的意思:指个人或团体在某种活动中所得到的利益或收益。

堂堂(táng táng)的意思:形容人或事物宏伟、庄重、威严。

天下(tiān xià)的意思:指整个世界、全国或全境。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

王家(wáng jiā)的意思:指皇室或贵族家族的家庭。

巍巍(wēi wēi)的意思:形容高大、雄伟、壮丽。

伟人(wěi rén)的意思:指具有杰出才能和卓越贡献的人物,也是对伟大人物的尊称。

无恙(wú yàng)的意思:没有受伤或遭受损失,平安无事

西山(xī shān)的意思:指朝西方的山,也比喻远离烦恼、忧虑的地方。

西南(xī nán)的意思:指方向或位置在西南方向,也可引申为指西南地区。

贤抗(xián kàng)的意思:指智者能够抵挡外界的诱惑和压力,坚守正道,不为外界所动。

薤露(xiè lù)的意思:指深夜的露水,也用来比喻难得的机会或者好运。

严陵(yán líng)的意思:指对待人事非常严肃认真,不容忽视。

依稀(yī xī)的意思:模糊地看到或记得,不清晰或不确切地知道。

禹鼎(yǔ dǐng)的意思:指受人尊崇、受人推举的贤明之人。

玉琴(yù qín)的意思:比喻音乐技艺高超,琴音悦耳动听。

章疏(zhāng shū)的意思:指文章或文字的布局清晰、章法分明,条理清楚。

昭陵(zhāo líng)的意思:指明亡国之事,警示后人。

正气(zhèng qì)的意思:正气指的是人的品德高尚,行为端正,正直无私。

子将(zǐ jiāng)的意思:子将指的是一个年轻有才华的将领,也可以泛指有出色才能的年轻人。

鉴赏

此诗《范坟诗》由元代诗人孛朮鲁翀所作,通过对范坟的描绘,表达了对范公高尚品德和卓越功绩的深切缅怀。全诗以范公生平事迹为线索,展现了其从微末到显赫的转变,以及其在政治、道德层面的深远影响。

诗中赞扬了范公的忠诚与智慧,如“忠文峨眉英”,形象地描绘了其卓越的才能与高尚的品格。通过“薛简肃”、“昭陵宋仁主”等典故,进一步凸显了范公在历史上的重要地位和影响力。同时,诗中也提到了范公在面对困难与挑战时的坚定与勇气,如“犯讳言所难”、“妙补天巍巍”等句子,展现了其不畏艰难、勇于担当的精神风貌。

此外,诗中还提到了范公与司马的合作,以及他们在政治舞台上的和谐与默契,如“声谐玉琴徽”。这不仅体现了范公在政治领域的影响力,也反映了其人格魅力和领导能力。

最后,诗中表达了对范公晚年生活的怀念,以及对其道德品质和对后世影响的深刻思考。通过“清风溢寰海”、“名姓存依稀”等句子,展现了范公精神的广泛传播和深远影响,即使在去世后,其名声依然流传于世,如同严陵矶的清风,不绝于耳。

整体而言,《范坟诗》不仅是一首对范公个人生平的赞歌,也是对古代士人高尚品德和卓越贡献的颂扬,体现了中国古代文化中对于道德与智慧的高度重视。

作者介绍

孛朮鲁翀
朝代:元

(公元一二七九年至一三三八年)字子翚,号菊潭,先为隆安人,后徙顺阳。生于元世祖至元十六年,卒于惠宗至元四年,年六十岁。勤于学。隐居不仕,学行为州里所敬。大德末,因荐授襄阳县教谕。文宗时,以书信拜见王约,王约看后对他的才能非常赞赏,就让他署任郡学正。此后又把他推荐到中书省,提升他任翰林国史院编修官。
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