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《赐马廷鸾四首·其四》全文
宋 / 赵昀   形式: 七言律诗  押[阳]韵

圣烈神谟肇我邦,钜编诏后总宏纲

立心广大天地行事明通帝王

训与六经表里,法垂万世愈巍煌。

讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章

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诗文中出现的词语含义

表里(biǎo lǐ)的意思:指外表和内心不一致。

帝王(dì wáng)的意思:指君主、国王或皇帝,也指统治者的权势和威严。

广大(guǎng dà)的意思:广阔无边,辽阔无际。

宏纲(hóng gāng)的意思:宏大的规模和纲领

讲帷(jiǎng wéi)的意思:指言辞谦虚恭敬,不敢妄言傲慢。

旧章(jiù zhāng)的意思:指过去的事情或旧的阶段。

钜编(jù biān)的意思:指编纂巨大的著作或集大成的工作。

可但(kě dàn)的意思:表示某种情况或条件虽然存在,但实际上并不可行或不可接受。

立心(lì xīn)的意思:坚定的心志,立定决心

六经(liù jīng)的意思:指儒家经典《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》和《论语》的总称。也可泛指中国古代六部经典。

率旧(lǜ jiù)的意思:指按照旧的方式、方法进行,不求改进。

明通(míng tōng)的意思:指理解事理明白,通达一切。

神谟(shén mó)的意思:指神秘而高深的计谋或智慧。

夙夜(sù yè)的意思:指早晚,形容时间长久,不分昼夜。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万世(wàn shì)的意思:永远、万世长存

相表(xiāng biǎo)的意思:相貌、表情或举止的外貌或风度。

行事(xíng shì)的意思:指一个人或组织的行为举止,以及处理事务的方式和方法。

相表里(xiāng biǎo lǐ)的意思:指外表和内心相符,表里如一。

鉴赏

这首诗是宋代文学家赵昀创作的《赐马廷鸾四首(其四)》。从内容上看,这是一首颂扬君主圣德和治国才能的诗歌。

"圣烈神谟肇我邦,钜编诏后总宏纲。立心广大侔天地,行事明通迈帝王。"

这四句赞美君主的圣明和开创基业的伟大功绩,"钜编诏后"指的是君主继承前代法规而统治国家,"总宏纲"则强调了其宏大的治国方针和策略。"立心广大侔天地"表达了君主胸怀博大,与自然界相媲美;"行事明通迈帝王"形容其处理国事公正透明,超过古代圣明的帝王。

"训与六经相表里,法垂万世愈巍煌。讲帷可但资敷绎,夙夜惟知率旧章。"

这四句则描写君主以儒家经典为治国之本,法令传承久远而壮观。"训与六经相表里"说明君主要以《六经》(指孔子所传的六部经典)作为教化百姓和制定法律的依据;"法垂万世愈巍煌"则强调了其法度的长远影响力。后两句则形容君主在讲学之时,只需简单地阐述便可启迪民智,夜以继日地研习古代圣人的教诲。

整首诗通过对君主德才的高度赞扬,展现了作者对于理想化的君主形象的向往和推崇,同时也反映出诗人希望国家能够长治久安的政治理念。

作者介绍
赵昀

赵昀
朝代:宋

赵昀(1205年1月26日―1264年11月16日),即宋理宗,南宋第五位皇帝(1224年9月17日—1264年11月16日在位),宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙。赵昀原名赵与莒,绍兴府山阴(今浙江绍兴)人。 嘉定十五年(1222年),被立为宋宁宗弟沂王嗣子,赐名贵诚。嘉定十七年(1224年),立为宁宗皇子,赐名昀。宋宁宗死后,赵昀被权臣史弥远拥立为帝。景定五年(1264年),赵昀在临安去世,在位四十年,享年六十岁。谥号建道备德大功复兴烈文仁武圣明安孝皇帝,庙号理宗。葬于永穆陵。
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