宝藏（bǎo zàng）的意思：指珍贵的财物或宝物，也可引申为指珍贵的知识或经验。

本师（běn shī）的意思：指自己就是最好的老师，自己是最高的权威。

不起（bù qǐ）的意思：不敢或不愿意起来；拒绝或不接受。

禅家（chán jiā）的意思：指修行佛法的人，也可用来形容有着深厚内涵和智慧的人。

痴蝇（chī yíng）的意思：形容人迷恋于虚荣、浮华之物，不自量力，不知足。

出家（chū jiā）的意思：指一个人离开家庭，放弃尘世的事物，投身于宗教修行或出家修道。

从来（cóng lái）的意思：表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

大地（dà dì）的意思：指广阔的土地、大地之上。

的是（de shì）的意思：表示肯定、确定。

东风（dōng fēng）的意思：东风是指从东方吹来的风，引申为春风，也比喻好消息、繁荣的前兆。

佛祖（fó zǔ）的意思：佛教中的祖师、创始者。

归去（guī qù）的意思：回到原来的地方，返回故乡。

家宝（jiā bǎo）的意思：家中的宝贝，指家庭中最重要、最宝贵的人或物。

鲸波（jīng bō）的意思：形容海洋中鲸鱼游动时所引起的波浪，比喻事物巨大而引起的影响。

捐躯（juān qū）的意思：为了正义、国家或他人的利益而毫不犹豫地献出生命。

可喜（kě xǐ）的意思：令人欣喜、值得庆贺。

肯认（kěn rèn）的意思：表示心甘情愿地承认或接受某种事实或观点。

苦参（kǔ shēn）的意思：形容人或事物经历了艰辛、痛苦的历程，最终才能得到成长和收获。

梅花（méi huā）的意思：指人的品质或才能在逆境中得以展现出来。

南方（nán fāng）的意思：指地理上的南方地区。

奇伟（qí wěi）的意思：形容事物异常奇特、宏伟壮观。

潜符（qián fú）的意思：指隐藏在某种符号或象征之中的真实意义或信息。

千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。

穷腊（qióng là）的意思：形容非常贫穷、困苦。

去来（qù lái）的意思：指人来去的动作或事物的往来。

日本（rì běn）的意思：指天亮之后，太阳从东方升起。

如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。

入律（rù lǜ）的意思：遵守规则，按照法律办事

山河（shān hé）的意思：指国家的疆土和领土。

未已（wèi yǐ）的意思：未已表示事情尚未发生或已经结束。

为法（wéi fǎ）的意思：为了法律、正义而做事情。

一物（yī wù）的意思：指一件事物或一个物品。

自已（zì yǐ）的意思：自己；本身。

自家（zì jiā）的意思：指自己的家庭或自己的事情。

归去来（guī qù lái）的意思：指人离开一段时间后又回到原来的地方。

纸上语（zhǐ shàng yǔ）的意思：指只停留在纸面上的言论或理论，没有实际行动或实践。

东风入律（dōng fēng rù lǜ）的意思：比喻良好的风气或思想逐渐传播开来。

这首诗《送的藏主归里》由元末明初的梵琦所作，通过其独特的视角和深邃的哲理，展现了对佛法修行的深刻理解与对人生真谛的探索。

首句“日本师僧皆可喜”，诗人以一种宽广的胸怀接纳了来自遥远日本的僧侣，表达了对不同文化背景下的修行者的尊敬与喜悦。接着，“不惮鲸波千万里”描绘了僧人们克服重重困难，跨越广阔海洋，远赴南方求法的壮举，体现了他们坚定的信仰与毅力。

“捐躯为法到南方”一句，进一步强调了僧人们为了追求真理而不惜牺牲的精神，这种精神在当今社会显得尤为珍贵。接下来的“如此出家今有几”则提出了一个发人深省的问题：在现代社会中，还有多少人能像古代僧侣那样，为了信仰而甘愿付出一切？

“苦参的是禅家流，密證潜符更奇伟”两句，揭示了佛教修行的深度与复杂性，禅宗修行者通过不断的自我反省与实践，探寻生命的真谛。而“从来佛祖是生冤，肯认山河为自已”则表达了对传统佛教教义的深刻理解，即真正的修行者不会将物质世界视为自己的所有，而是超越了个人的欲望与执着。

“五千馀卷纸上语，却笑痴蝇钻未已”这一句，以生动的比喻，讽刺了那些沉迷于文字表面，未能领悟佛法精髓的人，强调了深入理解和实践的重要性。最后，“自家宝藏无一物，尽大地人提不起”则点明了佛教的核心思想——万物皆空，唯有内心的觉醒才是真正的财富。

“年穷腊尽归去来，东风入律梅花开”两句，描绘了一幅宁静祥和的画面，预示着修行者在经历了漫长岁月的磨砺后，最终回归内心平静，如同冬去春来，梅花盛开，象征着生命的新生与希望。

整首诗通过对僧侣修行经历的描述，以及对佛法深奥哲理的探讨，展现了梵琦对佛教文化的独特见解和深厚情感，同时也引发了读者对于人生意义、修行价值以及个人成长的深刻思考。