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《登巾子山作》全文
明 / 张吉   形式: 古风  押[有]韵

圣孝侔天地勤劬怀母后

母后既以徂,推恩元舅

穷陬搜访温诏南斗

恨彼狡狯儿,令人多口

墓门顿首,岂实汾阳后。

拜官殊勋宠赉比偶

古藏隳石兽,变制照群丑

茑萝椒房非道何有

傍窥况奸细,举箭摧鷇㝅。

缪诉渠有孚,安知不盈缶。

圣心惧犹未,诏历询耆耇

英英台谏姿,微服奔走

嗟我何为者,敢爱勤腓肘。

崎岖榛莽间,一啸旋马首

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诗文中出现的词语含义

拜官(bài guān)的意思:指求取官职或拜访官员。

奔走(bēn zǒu)的意思:指匆忙奔跑,形容忙碌劳累。

比偶(bǐ ǒu)的意思:比偶是一个用于形容人或物相比之下,相差甚远的意思。

不盈(bù yíng)的意思:不满足,不足够。

宠赉(chǒng lài)的意思:宠爱抚养。

顿首(dùn shǒu)的意思:顿首是指向前辈或者上级表示敬意和礼貌,行礼的动作。

多口(duō kǒu)的意思:指说话多而无益,多嘴多舌。

非道(fēi dào)的意思:非道指的是不守道义,行为不正的人或事物。

汾阳(fén yáng)的意思:指言辞谦虚,不自夸耀。

何有(hé yǒu)的意思:没有什么,没有的事

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

既以(jì yǐ)的意思:既是这样,就可以

奸细(jiān xi)的意思:指从事间谍活动或背叛行为的人。

椒房(jiāo fáng)的意思:指官宦人家的妻子,也用来形容高贵的女子。

狡狯(jiǎo kuài)的意思:形容人狡猾、狡诈。

令人(lìng rén)的意思:引起人们某种情感或感受的动作或事物

马首(mǎ shǒu)的意思:指马的头部,常用于比喻事物的重要部分或首要位置。

墓门(mù mén)的意思:指墓穴的门,比喻死亡。

母后(mǔ hòu)的意思:指母亲的地位高于妻子的丈夫。

南斗(nán dòu)的意思:南斗是指南天北斗星座的七颗星星,比喻人才出众、学问渊博。

茑萝(niǎo luó)的意思:指人的行为举止轻佻、不庄重,没有分寸。

崎岖(qí qū)的意思:形容道路或情况艰难、坎坷。

勤劬(qín qú)的意思:勤劳努力

穷陬(qióng zōu)的意思:形容贫穷困苦,生活艰难。

群丑(qún chǒu)的意思:指一群丑陋或愚蠢的人。

圣心(shèng xīn)的意思:指人心纯洁、善良、无私的状态。

耆耇(qí gǒu)的意思:指年老的人。

石兽(shí shòu)的意思:指坚硬如石头般不易改变的本性或习性。

殊勋(shū xūn)的意思:特殊的功绩或荣誉

搜访(sōu fǎng)的意思:积极主动地寻找和探访信息或线索。

台谏(tái jiàn)的意思:指官员在君主面前直言规劝,以正其过失。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

推恩(tuī ēn)的意思:推恩指推举有能力有德行的人担任官职,以回报其对国家和社会的贡献。

微服(wēi fú)的意思:指穿着平凡、不起眼的衣服,以掩盖身份、伪装行动。

温诏(wēn zhào)的意思:指温和善诱的劝告或指示。

无比(wú bǐ)的意思:非常、极其,用来形容某种程度超过一切可比较的限度。

旋马(xuán mǎ)的意思:形容人的思维敏捷,反应迅速。

英英(yīng yīng)的意思:形容某人或某物非常英俊、英勇、英气逼人。

英台(yīng tái)的意思:指人才出众、才华横溢的人。

元舅(yuán jiù)的意思:指亲戚关系中的舅父,也用来形容亲戚关系疏远或不亲密。

榛莽(zhēn mǎng)的意思:指草木丛生、茂盛的样子,形容景物繁茂或事物繁杂。

鉴赏

这首明代张吉的《登巾子山作》表达了诗人对孝道的崇高敬仰和对欺诈行为的严厉批判。首句“圣孝侔天地”赞扬了极高的孝行如同天地般伟大,接下来描述了主人公对母亲的深切怀念和对舅舅的深情厚谊。诗人痛斥那些狡猾之人,暗示他们的话语虚伪,与真正的孝道相去甚远。

“墓门九顿首”表达了对逝者的深深哀悼,而“岂实汾阳后”则暗指某些人假冒高贵出身。诗人批评了滥赏的行为,认为应以公正对待功绩,而非仅凭权势。“古藏隳石兽,变制照群丑”运用象征手法,揭露了不公的制度下,邪恶势力的猖獗。

“茑萝施椒房,非道竟何有”进一步强调了道德的重要性,指出只有遵循正道,才能获得真正的荣宠。诗人观察入微,警惕奸细的活动,并警告他们将受到应有的惩罚。“缪诉渠有孚,安知不盈缶”讽刺了虚假的申诉,暗示真相终将大白。

“圣心惧犹未,诏历询耆耇”表明皇帝对此事也深感忧虑,通过询问老者寻求公正。诗人的立场坚定,即使面临艰难险阻,也愿意挺身而出,“英英台谏姿,微服力奔走”,展现出监察官员的勇气和责任感。

最后,诗人自问“嗟我何为者”,表达出对自身责任的认识,即使疲倦也不惜付出,“敢爱勤腓肘”,在崎岖中坚持前行,直至“一啸旋马首”,决心揭示真相,扭转乾坤。整首诗情感饱满,语言犀利,体现了诗人鲜明的正义感和高尚的道德情操。

作者介绍

张吉
朝代:明   字:克修   号:翼斋   籍贯:江西馀干   生辰:1451—1518

(1451—1518)江西馀干人,字克修,号翼斋,别号古城。成化十七年进士。授工部主事,官至贵州布政使。精研诸经及宋儒著作。尝曰“不读五经,遇事便觉窒碍”。有《陆学订疑》、《古城集》。
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