哀思（āi sī）的意思：指因悲伤、忧愁而思念、怀念。

安痊（ān quán）的意思：安痊是一个由两个汉字组成的成语，意为病情好转，病愈。形容病人康复，恢复健康。

彼此（bǐ cǐ）的意思：互相；相互之间

秉彝（bǐng yí）的意思：秉彝指秉持法度、恪守规矩的意思。

春和（chūn hé）的意思：春天的和暖气候，指和谐、融洽的关系。

赋质（fù zhì）的意思：赋予事物以特定的性质或品质。

何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。

后先（hòu xiān）的意思：后者先行，先者后至。

家声（jiā shēng）的意思：指家庭的声誉和声望。

姜被（jiāng bèi）的意思：指人们在不知情、不知道自己即将遭遇危险或受到损害的情况下，会感到惊恐、害怕。

结庐（jié lú）的意思：搭建房屋；建造房屋。

良知（liáng zhī）的意思：指人内心的良善、正直的道德心。

良能（liáng néng）的意思：指人的品德和才能都很好，具有良好的道德品质和出色的才能。

切切（qiè qiè）的意思：形容非常迫切、殷切、急切。

时祀（shí sì）的意思：时祀指按时进行祭祀，表示恪守规定，遵守仪式。

手足（shǒu zú）的意思：手足指的是兄弟姐妹，也可以泛指亲属关系。

霜露（shuāng lù）的意思：霜和露是自然界的两种现象，霜指寒冷季节夜晚空气中的水汽结晶，露指早晨空气中的水汽凝结成液体。成语“霜露”比喻时机、机会或境遇。

双亲（shuāng qīn）的意思：指父母双亲。

谇语（suì yǔ）的意思：谇语是指说话或写作时故意夸大、夸张，以引起注意或博得赞扬的言辞。

太史（tài shǐ）的意思：太史是指古代官职，负责编纂历史和记录史事。在成语中，太史常常用来形容人的学识渊博、博学多才。

同出（tóng chū）的意思：同出指的是同一个来源或同一家庭出身。

外物（wài wù）的意思：指外表的东西或物质财富。

阋墙（xì qiáng）的意思：指两个相邻的房屋之间的墙壁，比喻彼此之间的争斗或敌对。

孝友（xiào yǒu）的意思：指对父母孝顺，对朋友友善的品德。

行义（xíng yì）的意思：

躬行仁义。 汉 刘向 《说苑·指武》：“纵马 华山 ，放牛 桃林 ，示不復用。天下闻者咸谓 武王 行义於天下，岂不大哉。”《后汉书·鲁恭传》：“今边境无事，宜当修仁行义，尚於无为，令家给人足，安业乐产。” 鲁迅 《故事新编·非攻》：“老乡，你一行义，可真几乎把我的饭碗敲碎了。”
(1).品行，道义。《荀子·礼论》：“礼者，断长续短，损有餘，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美者也。”《史记·酷吏列传》：“始 汤 （ 张汤 ）为小吏时，与钱通。及 汤 为大吏， 甲 （ 田甲 ）所以责 汤 行义过失，亦有烈士风。” 清 袁枚 《新齐谐·陈圣涛遇狐》：“喜君行义甚高，开我之箱，分文不取，亦足敬也。”
(2).指履历，事迹。 宋 赵与时 《宾退录》卷九：“予即爱其（ 韦应物 ）诗，因考次其平生行义官阀，皆有凭藉始终，可概见如此。” 清 曾国藩 《广东嘉应州知州刘君事状》：“谨具歷官行义，牒付史馆，俾传循吏者采览焉。”

埙篪（xūn chí）的意思：形容人的言语或文章深奥难懂。

一气（yī qì）的意思：连续不断地做某事，一口气完成某项工作。

婴疾（yīng jí）的意思：指婴儿患有疾病，也用来比喻事物初期就出现了问题。

犹如（yóu rú）的意思：形容两者之间非常相似或相仿。

友爱（yǒu ài）的意思：友爱指朋友之间互相关心、互相帮助、互相爱护的情感。

衷情（zhōng qíng）的意思：真心实意地表达情感或态度。

这首诗《孝友卷》由明代诗人曹义所作，以“孝”与“友”为主题，描绘了兄弟之间深厚的情感与对父母的孝顺之情。

开篇即点明了“良知与良能，秉彝众所全”，强调了内在美德的重要性。接着，通过“阋墙或谇语，多惟外物牵”两句，指出人们往往因外界事物而忽视了内心的道德修养，引出了对孝与友的重视。

随后，诗人以“羡彼宋氏子，赋质淑且贤”表达了对孝顺与友爱的赞美，通过一个假设的宋氏子形象，展现了孝顺与友爱的美好品质。接着，诗人具体描述了兄弟间的情谊，“双亲夙婴疾，刲肉祈安痊”表现了兄弟间的互助与关爱，即使在父母患病时，也愿意割肉求医，体现了深厚的亲情。

“亲没动哀思，结庐依荒阡”描绘了兄弟在父母去世后的哀思与守丧，通过“蘋蘩荐时祀，霜露益悽然”进一步渲染了这种哀伤之情，同时也表现了他们对父母的深切怀念。

最后，“衷情恒切切，友爱尤惓惓”强调了兄弟间永恒的深情厚谊。“埙篪叶春和，姜被常同眠”运用比喻手法，将兄弟比作和谐的乐器与温暖的被褥，形象地表达了兄弟间的默契与亲密无间。“尝云弟与兄，犹如手足联。一气既同出，何为彼此偏。”则表达了兄弟间如同一体，不应有偏私之分的观点。

“孝友良独尽，家声振后先”总结了兄弟间的孝顺与友爱不仅体现在个人行为上，更影响了家族的声誉，使家风得以传承。“清时旌行义，太史铭将传”则预示着在清明的时代，兄弟的美德将会被铭记并传颂后世。

整首诗通过对孝与友的赞美，以及对兄弟间深厚情感的描绘，展现了中国古代社会中对于家庭伦理的重视与推崇，同时也体现了诗人对于美好品德的向往与追求。