我马烦兮释我车,神之庙兮山之阿。
鼓吾腹兮歌吾歌,歌曰。今耶,古耶。有耶,无耶。
返吾驾而遵吾道,庙之木兮山之花。
不言(bù yán)的意思:指不说话,保持沉默。
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
福人(fú rén)的意思:福人指得到福气或者享受福报的人,也可以指幸福的人。
复再(fù zài)的意思:再一次,再度
寂默(jì mò)的意思:指不说话或保持沉默的状态。
零落(líng luò)的意思:形容事物散落、破碎、分散或衰败。
吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。
无涯(wú yá)的意思:无边无际,没有尽头。
无哗(wú huá)的意思:没有嘈杂声音,指寂静无声。
再拜(zài bài)的意思:再次行礼,表示恭敬、敬仰。
之无(zhī wú)的意思:没有任何,毫无
祝予(zhù yǔ)的意思:祝愿;祝福
自神(zì shén)的意思:指人自以为了不起或自命不凡,自我陶醉于自己的才能、成就或地位。
这首诗描绘了一位信徒在庙宇中向神祈求、表达心愿的场景。诗人通过生动的语言和富有节奏的韵律,展现了古人对于神明的敬畏与期待。
开篇“我马烦兮释我车”一句,运用了“烦”字来形容马匹的不安与紧张,这不仅是对马情绪的细腻描写,也反映出诗人的内心世界。在这样的氛围中,诗人表达了自己对于神明的尊崇之情。"祝予心之无涯"则透露出诗人希望自己的心志纯净且无边际。
接下来的“涕汍澜而零落”等句,为读者营造了一种神秘、超自然的氛围,诗中的“神”似乎是无法触摸的存在。然而,即便如此,诗人依旧保持着对神明的敬畏与期待,这从反复的“神兮,神兮”中可见一斑。
"鼓吾腹兮歌吾歌"等句节奏感强烈,通过这种形式化的表达,传递了一种古典的仪式感。诗中的“今耶,古耶。有耶,无耶。”则是对时间与存在的哲学思考,似乎在探讨永恒不变与世事无常之间的关系。
结尾部分,“福不自神耶,神不福人耶”表达了诗人对于神明恩惠的反思,以及对祈求与回应之间关系的质疑。"巫尔惑耶,稔而诛耶"则是对迷信与惩罚的思考,而“谒不得耶,终不可谒耶”则表达了诗人对于无法得知神意的无奈。
最终,“返吾驾而遵吾道”一句,显示出诗人在经历了一系列心灵抉择后,最终选择回归自我,遵循自己的道路。"庙之木兮山之花"则是对自然景观的赞美,同时也是对精神家园的寻觅。
整首诗通过对神明、时间与存在、祈求与回应等主题的探讨,展现了古代文人对于生命意义和宇宙秩序的深刻思考。