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《题玄同先生草堂三首·其一》全文
唐 / 罗隐   形式: 五言律诗  押[删]韵

杳杳天路苍苍大涤山。

景舆留不得毛节去应閒。

相府旧知己,教门启关

太平匡济术,流落人间

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诗文中出现的词语含义

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

苍苍(cāng cāng)的意思:苍翠茂盛、郁郁葱葱的样子

教门(jiào mén)的意思:教门可以指代一种传授技艺或知识的方式,也可以表示学习或教育的门路。

旧知(jiù zhī)的意思:旧时的熟人或旧日的朋友。

匡济(kuāng jì)的意思:匡济是一个常用的汉语成语,意思是纠正错误、救济困难。它形容人在社会上能够纠正错误,帮助他人解决困难,使社会得以恢复正常。

流落(liú luò)的意思:指人因种种原因而失去家园、财产,流离失所,无固定居所。

毛节(máo jié)的意思:指人的节操、品行、道德修养。形容人非常正直、坚守原则。

启关(qǐ guān)的意思:打开关口,解决难题,突破困境。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

天路(tiān lù)的意思:指通往天堂的道路或通向成功的道路。

相府(xiāng fǔ)的意思:相府指的是官员的家庭或住所。

杳杳(yǎo yǎo)的意思:形容远离、遥远。

知己(zhī jǐ)的意思:指真正了解自己、与自己心灵相通的朋友。

诸天(zhū tiān)的意思:指各种天空、天堂、天国等。

翻译
遥远的天空之路,青苍的大涤山在眼前。
美景如车却无法停留,羽毛般的节操离去想必轻松自在。
在宰相府中有老朋友,佛教门中开启了新的篇章。
原本用于治世的才学,如今却流落世间,无人问津。
注释
杳杳:形容道路遥远,难以见踪迹。
苍苍:形容山色深青,广大无边。
景舆:美景如车,比喻美好的事物或景象。
毛节:比喻人的节操,此处可能指高尚的品德。
教门:指佛教或其他宗教团体。
匡济:辅助、拯救,此处指治理国家的才能。
流落:飘泊,失去原有的地位或归宿。
鉴赏

这是一首描绘山水自然景观与人生感慨的诗句。开头两句“杳杳诸天路,苍苍大涤山”通过对山川壮丽景色的描写,展现了作者心中那份超脱尘世、向往高远的情怀。“杳杳”和“苍苍”都是形容词,用以强调山水之巨大与深邃。景色如画,却无法长久停留,这也是人生无常的一个写照。

接着,“景舆留不得,毛节去应閒”则表达了时间的流逝和生命的短暂。景舆即是美丽的风景,毛节可能指的是时光的流逝,每一刻都在悄然滑过,而我们无法将其捕捉。

“相府旧知己,教门新启关”这两句中,“相府”可能指代官职或贵族之家,作者提到旧日的朋友和知识分子,而“教门新启关”则是说新的学问或者理念正如大门初开,等待人们去探索。

最后,“太平匡济术,流落在人间”表达了作者对于太平盛世、救助众生的愿望。这里的“匡济术”指的是治国安邦之道,而这种理想中的治国方法,却如同散落在人间,似乎并未得到实践。

总体而言,这首诗不仅展现了作者对自然美景的感受,更透露出对于人生、时光流逝以及社会理想的深刻思考。

作者介绍
罗隐

罗隐
朝代:唐   字:昭谏   籍贯:新城(今浙江富阳市新登镇)   生辰:833-909

罗隐(833年-909年),字昭谏,新城(今浙江省杭州市富阳区新登镇)人,唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年(公元859年)底至京师,应进士试,历七年不第。咸通八年(公元867年)乃自编其文为《谗书》,益为统治阶级所憎恶,所以罗衮赠诗说:“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年,总共考了十多次,自称“十二三年就试期”,最终还是铩羽而归,史称“十上不第”。
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