- 拼音版原文全文
宣 化 堂 宋 /王 闻 诗 圣 主 瑞 居 念 远 民 ,尽 将 休 戚 寄 斯 文 。时 来 宣 化 堂 中 坐 ,应 念 田 中 正 苦 辛 。
- 诗文中出现的词语含义
-
端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。
苦辛(kǔ xīn)的意思:形容经历了辛苦和痛苦。
圣主(shèng zhǔ)的意思:指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
斯文(sī wen)的意思:文雅有礼貌,举止得体。
田中(tián zhōng)的意思:指人在田间劳作,形容勤劳努力。
休戚(xiū qī)的意思:休息与战争,喜乐与悲痛
宣化(xuān huà)的意思:指传播、宣扬道德、文化等的作用和效果。
远民(yuǎn mín)的意思:指远离家乡的人。
中坐(zhōng zuò)的意思:指坐在中间的位置,也可指居中、中立。
中正(zhōng zhèng)的意思:表示人的品德正直,行为端正,不偏不倚。
- 翻译
- 圣明的君主深思远方的百姓,所有的喜怒哀乐都寄托在这篇文章中。
每当时机适宜,他会在宣化堂中落座,应该会想起田间劳作的人们正在辛苦耕耘。
- 注释
- 圣主:指皇帝或有威望的领导者。
端居:静坐深思。
远民:远方的百姓。
休戚:喜怒哀乐。
斯文:这篇文章或文化,代指治理国家的策略。
宣化堂:宣示教化的殿堂。
田中:田野之中,指农民。
苦辛:辛苦劳累。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位圣明君主对民生的关怀与理解。开篇“圣主端居念远民”表达了君主在宫中思虑着远方百姓的生活,展现了君主宽广的胸怀和深切的民本思想。“尽将休戚寄斯文”则意味着君主将国家的忧乐全都寄托于文章之中,通过文学作品传达自己的情感与理念。
“时来宣化堂中坐”一句,写出了君主在特定时刻来到宣化堂内坐下,这里所谓的“宣化”,可能指的是宣扬教化,或是指一个具体的地方。接下来的“应念田中正苦辛”则转换了视角,让人感受到农民在田间的劳动之艰辛,表明君主对农业生产和农民生活的关注。
整首诗通过简洁的语言勾勒出一位有远见、深爱百姓的理想君主形象,同时也反映了古代士人对于理想政治状态的向往。
- 作者介绍
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粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章
粤有三贤,并时之选。顺德纯庵,励行不倦。
澹轩廷尉,宦窭不闷。东轩麦子,中方外婉。
粤是三贤,世辖德管。纯庵筮仕,视士如己。
亦乃涖民,视民如子。乃晋风纪,芟弊振理。
春如涖下,玉如洁己。
澹轩作邑,守身如女,视民如子。
民视澹轩,如父如母。匪予私云,语繇柱史。
廿年仕禄,家栋壁倚。东轩麦子,早端趋轨。
即之玉温,瞻之山峙。临江吉郡,古难化治。
麦子贰治,璧如无訾。粤戴暨何,维侯维藩。
粤麦伊何,司是布泉。
并时才贤,并时茹连,并民所天。
纯庵曰吁,予敢负民。澹轩曰吁,敢不畏天。
东轩曰吁,予不畏民畏于天。渭氏曰吁,其勉旃。
《粤有赠也三贤何子戴子麦子并时显庸才德亦埒六章》【明·霍韬】粤有三贤,并时之选。顺德纯庵,励行不倦。澹轩廷尉,宦窭不闷。东轩麦子,中方外婉。粤是三贤,世辖德管。纯庵筮仕,视士如己。亦乃涖民,视民如子。乃晋风纪,芟弊振理。春如涖下,玉如洁己。澹轩作邑,守身如女,视民如子。民视澹轩,如父如母。匪予私云,语繇柱史。廿年仕禄,家栋壁倚。东轩麦子,早端趋轨。即之玉温,瞻之山峙。临江吉郡,古难化治。麦子贰治,璧如无訾。粤戴暨何,维侯维藩。粤麦伊何,司是布泉。并时才贤,并时茹连,并民所天。纯庵曰吁,予敢负民。澹轩曰吁,敢不畏天。东轩曰吁,予不畏民畏于天。渭氏曰吁,其勉旃。
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