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《次韵潘端叔送行二首·其一》全文
宋 / 赵蕃   形式: 古风  押[个]韵

君公牛侩,文休食马磨

身则困空乏,道为如切磋

昧者不知此,轻受郑灼唾。

遑乎欲奚为,况觅阳春和

余惟素贱贫,学晚仍废惰。

念将求岁馀,要必取日课。

向来方游不办一室坐。

深芜秽遭,更值雪霜挫。

兹行自栖迟讵得嗟轗轲。

固殊南山归,敢曰东山卧。

胡为论知仁,乃复称同过。

我无归去辞,君有归来些。

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诗文中出现的词语含义

不办(bù bàn)的意思:不做、不办、不处理

春和(chūn hé)的意思:春天的和暖气候,指和谐、融洽的关系。

东山(dōng shān)的意思:指避难、躲藏。

方游(fāng yóu)的意思:四处游玩,到处旅行

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

贱贫(jiàn pín)的意思:指贫穷而又低贱,形容社会地位低下、生活困苦的人。

讵得(jù de)的意思:难以得到,不易获得

君公(jūn gōng)的意思:指君主和官员,也泛指尊贵的人。

空乏(kōng fá)的意思:空虚、贫乏

来些(lái xiē)的意思:接受一切来者,不加选择或挑剔。

马磨(mǎ mó)的意思:指勤奋刻苦,不断努力,不怕辛劳。

南山(nán shān)的意思:指的是南方的山,也可泛指高山。

牛侩(niú kuài)的意思:指能够驾驭牛群的人,比喻有能力控制、管理事物的人。

栖迟(qī chí)的意思:指人不安定,没有固定的居所,经常搬迁或流连于外地。

切磋(qiē cuō)的意思:指相互学习、切磋技艺,互相比较提高。

取日(qǔ rì)的意思:指追求成功、争取机会的意愿和行动。

日课(rì kè)的意思:每天都要做的事情;日常工作或学习任务

深芜(shēn wú)的意思:形容草木茂盛、繁荣昌盛的景象。

食马(sì mǎ)的意思:指人们为了满足自己的需要而不择手段地伤害别人。

四方(sì fāng)的意思:四个方向,指东、西、南、北四个方位。

素贱(sù jiàn)的意思:指一个人原本贫苦或地位低下,后来却因为自身的努力而获得了成功和尊贵。

芜秽(wú huì)的意思:指草木丛生、杂乱不堪的景象,也用来形容事物混乱、腐败不堪。

无归(wú guī)的意思:没有归宿,无处可归

向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样

雪霜(xuě shuāng)的意思:形容寒冷冰冻的天气。

阳春(yáng chūn)的意思:指朴素、朴实无华,没有修饰的样子。

要必(yào bì)的意思:必然要发生的事情

东山卧(dōng shān wò)的意思:指人在困境中不屈服,坚持自己的立场和原则。

翻译
您隐居于市井之中,像牛侩一样生活,文休先生却在研读马经。
您的生活困顿,但追求道义如同打磨玉器般精进。
不明事理的人不了解这些,轻易接受别人的指责。
您何苦如此,更何况寻求那温暖的春天呢。
我本贫穷,学习又晚且懒散,
想到要有所作为,每日必有功课计划。
过去四处游历,连一间静室都无法拥有。
如今住所荒芜,又遭受风雪摧残。
这次出行,我只能独自忍受,怎能叹息坎坷。
这与南山归隐不同,我怎敢说效仿东山再起。
为何谈论知人论世,还要称我们有过相似的经历。
我没有离开的理由,而你似乎有回归的意愿。
注释
君公:指某位隐居者。
牛侩:古代买卖牛的经纪人。
文休:可能是诗人的朋友或榜样。
食马磨:研读马经。
困空乏:生活贫困。
如切磋:比喻精进不息。
郑灼:可能指批评者。
唾:唾弃。
阳春和:温暖的春天,象征美好的生活。
素贱贫:一向贫穷。
废惰:懒散。
岁馀:一年的时间。
日课:每日的学习计划。
四方游:四处漂泊。
一室坐:有一间自己的房子。
芜秽:荒芜脏乱。
雪霜挫:风雪的打击。
栖迟:停留,犹豫不决。
嗟轗轲:叹息困厄。
南山归:隐居南山。
东山卧:东山再起。
论知仁:谈论知人善任。
同过:有过相似的经历。
归去辞:离开的理由。
归来些:回归的意愿。
鉴赏

这首诗是宋代诗人赵蕃所作的《次韵潘端叔送行二首》(其一)中的片段。诗人以潘端叔的送行为背景,表达了对友人选择隐居生活的理解和自己的感慨。诗中提到“君公隐牛侩”,暗指友人像古代的贤士那样,选择避开世俗的喧嚣,如同牛侩(买卖牛的中间人)般低调生活。而“文休食马磨”则是借典故表达友人追求精神层面的磨砺,如同文士研读经典,不求物质享受。

诗人感叹自己虽然也明白这些道理,但因贫穷和懒惰,未能像友人那样坚持学习和修身。他承认自己过去四处漂泊,没有固定的居所,生活条件恶劣,又经受雪霜之苦。尽管如此,他决定改变现状,每日自我要求,不再抱怨困顿。诗人表示,他的归隐并非如陶渊明那样完全退出尘世,而是有所保留的,不同于潘端叔的彻底隐居。

最后,诗人质疑那些谈论知仁之道的人,为何还要称他们与自己有过相似的经历。他表明自己并无归隐的决心,而潘端叔的选择则显得更为决绝。整首诗通过对比和自省,展现了诗人对隐逸生活的复杂情感和对自己人生的反思。

作者介绍

赵蕃
朝代:唐

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