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《景德以后祀五方帝十六首·其六奠玉币、酌献用《嘉安》。景祐用《祐安》,辞亦不同》全文
宋 / 郊庙朝会歌辞   形式: 四言诗  押[庚]韵

分离位,德配炎精景风协律,化神含生

百嘉茂育,乃顺高明。神无常享,享于克诚。

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诗文中出现的词语含义

百嘉(bǎi jiā)的意思:形容好事连连,吉祥如意。

德配(dé pèi)的意思:指品德高尚的人和配得上他的人配合得好。

分离(fēn lí)的意思:指人或物之间的分开或分散。

高明(gāo míng)的意思:高明指的是聪明、智慧、才智出众。

含生(hán shēng)的意思:包含生命,含有生气

嘉茂(jiā mào)的意思:形容人才杰出,德行高尚。

景风(jǐng fēng)的意思:景物和风景的气候状况。

离位(lí wèi)的意思:离开原来的位置或职位。

茂育(mào yù)的意思:茂盛而育。

无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。

协律(xié lǜ)的意思:指人们在共同的目标下,相互配合、协作,共同努力。

炎精(yán jīng)的意思:指热情、活力十足的精神状态。

鉴赏

这首诗是宋代的一首礼仪性质的诗作,用于祭祀五方帝之一。诗中运用了丰富的象征和比喻,以表达对神灵的尊崇和祭祀活动中的庄重与神圣。

“象分离位,德配炎精”一句,通过“象”来象征神灵的威严与位置,同时,“德配炎精”则表示神灵的美德与宇宙之精华相匹配,体现了对神灵神性的尊崇和敬畏。

“景风协律,化神含生”表达了祭祀时自然景象与音乐节奏的和谐一致,以及通过这种和谐来感应和激发神灵力量的观念。这里的“化神含生”强调了神灵对万物生命的赋予与维护。

“百嘉茂育,乃顺高明”则描绘了一种繁荣昌盛、万物生长的景象,通过这种自然界的美好来彰显祭祀活动所追求的和谐与秩序,以及对高远神明力量的顺应。

“神无常享,享于克诚”强调了神灵不是常驻的人间,而是需要人们以真诚之心去祭祀、感应才能临享。这里的“克诚”指的是人在祭祀时必须保持的真诚与纯净。

整首诗通过对自然景象和宇宙秩序的描绘,以及对神灵力量的颂扬,展现了古代中国人对于天地万物、神灵祭祀的一种敬畏与崇拜之情。

作者介绍
郊庙朝会歌辞

郊庙朝会歌辞
朝代:宋

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