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《赠李子髯》全文
明 / 袁宏道   形式: 七言律诗  押[阳]韵

一尊相看意苍范,布置须看到尔长。

作字喜临王氏帖,笺经常宋儒章。

衡茅坐接高人笑,僮仆都无俗子肠。

敝绨南冠楚楚男儿那复困词场

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诗文中出现的词语含义

布置(bù zhì)的意思:安排、安置事物或人员。

楚楚(chǔ chǔ)的意思:形容姿态、神态美好动人。

词场(cí chǎng)的意思:指言辞、文辞的运用和表达之技巧。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

高人(gāo rén)的意思:指在某个领域或技能上有很高造诣的人。

衡茅(héng máo)的意思:衡量,比较

经常(jīng cháng)的意思:

[释义]
(1) (形)平常;日常。积肥是农民的经常工作。(作定语)
(2) (副)常常;时常(表示屡次发生)。大家经常交换意见。(作状语)
[构成]
并列式:经+常
[同义]
时常、常常

南冠(nán guān)的意思:指南方的帽子,比喻地位高、权力大的人。

男儿(nán ér)的意思:指成年男子,也表示男子的气概和勇气。

宋儒(sòng rú)的意思:指受宋代儒学影响较深的人,也泛指儒学家。

俗子(sú zǐ)的意思:指平凡庸俗、缺乏修养的人。

僮仆(tóng pú)的意思:指仆人、奴仆。

相看(xiāng kàn)的意思:互相注视,互相看着对方。

一尊(yī zūn)的意思:指一位德高望重、地位崇高的人。

王氏帖(wáng shì tiē)的意思:指字迹工整,书法规范的帖子。

鉴赏

此诗《赠李子髯》由明代诗人袁宏道所作,通过描绘与友人的深厚情谊和对友人个性的赞美,展现了友情的真挚与高雅。

首句“一尊相看意苍范”,以“一尊”开篇,形象地描绘了两人对饮的情景,而“意苍范”则暗示了饮酒时的深沉思绪与深厚的友谊。接下来,“布置须看到尔长”一句,表达了对友人未来发展的期待与祝福,体现了深厚的友情和对对方成长的关心。

“作字喜临王氏帖,笺经常驳宋儒章”两句,通过描述友人喜好书法、勤于读书的学习态度,展现了其高雅的品味和勤奋的精神。这里不仅赞扬了友人的才华,也暗含了对其人格修养的肯定。

“衡茅坐接高人笑,僮仆都无俗子肠”两句,进一步描绘了友人与高雅之士交往的情景,以及友人自身不染尘俗的品质。通过“衡茅”(简陋的房屋)与“高人笑”形成对比,突出了友人超脱世俗、追求精神高洁的形象。

最后,“敝绨南冠还楚楚,男儿那复困词场”两句,以友人的外在形象和内心世界为载体,表达了对友人虽身处困境但仍保持高洁品行的赞美。这里的“敝绨南冠”比喻友人虽处境艰难,但依然保持着清雅的风度,不为外界环境所动摇。“男儿那复困词场”则直接表达了对友人在文学或学术领域中不受束缚、自由追求的精神的赞赏。

综上所述,《赠李子髯》通过细腻的笔触,展现了诗人对友人深厚的情感和高度的评价,同时也反映了诗人自己对高雅生活情趣的追求和对友情的珍视。

作者介绍
袁宏道

袁宏道
朝代:明   字:中郎   号:石公   籍贯:荆州公安(今属湖北公安)   生辰:1568~1610

袁宏道(1568年12月23日─1610年10月20日),字中郎,又字无学,号石公,又号六休。湖广公安(今属湖北省公安县)人。万历二十年(1592年)进士,历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职,世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对复古运动主将,他既反对前后七子摹拟秦汉古文,亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文,认为文章与时代有密切关系。
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