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《送冯孔武进士》全文
明 / 释今无   形式: 五言律诗  押[先]韵

大树君宜憩,高名共传

帝城白马佛国长青莲。

道术东鲁功名少年

丈夫不惜别,翻觉此情偏。

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诗文中出现的词语含义

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

不惜(bù xī)的意思:不计较付出,毫不吝惜

长青(cháng qīng)的意思:指长时间保持青春活力、不衰老的状态。

大树(dà shù)的意思:指在某一领域或行业中地位崇高、影响深远的人物或事物。

道术(dào shù)的意思:道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里,“道”指的是道家哲学中的道,即宇宙的规律和道德的准则,“术”则指的是技艺和方法。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

东鲁(dōng lǔ)的意思:指东方的鲁国,也泛指东方地区。

佛国(fó guó)的意思:指佛教所在的国度,也用来形容理想中的境地或人间仙境。

高名(gāo míng)的意思:名声很高,声誉卓著。

共传(gòng chuán)的意思:共同传播,共同传承

功名(gōng míng)的意思:

[释义]
(名)封建时代指科举称号或官职名位。
[构成]
并列式:功+名
[例句]
求取功名。(作宾语)

名人(míng rén)的意思:指有名望、有影响力的人物。

青莲(qīng lián)的意思:青莲是指莲花的一种颜色,也比喻品质高尚、清白无暇的人。

少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。

树君(shù jūn)的意思:指人或事物在某个领域中具有举足轻重的地位或权威。

惜别(xī bié)的意思:怀念分别的情感,不舍离别的意思。

丈夫(zhàng fū)的意思:指已婚男子,也可用来泛指男性配偶。

鉴赏

这首诗是明代诗人释今无所作的《送冯孔武进士》,通过“大树”、“帝城”、“佛国”等意象,营造出一种壮阔而深沉的氛围,表达了对友人冯孔武即将离别的不舍与祝福。

首联“大树君宜憩,高名人共传”,以“大树”象征冯孔武的品德和成就,暗示他如同大树一般,不仅能够提供休憩之所,更因其高洁的品质而被众人传颂。这里既是对冯孔武个人品质的赞美,也预示了他未来的成就将广为人知。

颔联“帝城鞭白马,佛国长青莲”,运用对比手法,将“帝城”与“佛国”并置,白马与青莲相对,既描绘了冯孔武即将前往帝都的壮志豪情,又暗含了其内心对于清净佛国的向往。白马象征着权力与荣耀,青莲则代表了纯洁与超脱,这一对比展现了冯孔武复杂而多元的人生追求。

颈联“道术存东鲁,功名属少年”,进一步揭示了冯孔武的志向与抱负。东鲁,古代文化重镇,此处借指儒家文化的传承地,暗示冯孔武不仅追求个人的功名,更致力于文化的传播与传承。同时,“功名属少年”一句,既是对冯孔武年轻有为的肯定,也寄寓了对他在未来事业上能够取得辉煌成就的期待。

尾联“丈夫不惜别,翻觉此情偏”,直抒胸臆,表达了诗人对冯孔武离别的不舍之情。作为“丈夫”,诗人深知离别是人生常态,但这份情感却因离别而显得格外深厚。这句诗不仅体现了深厚的友情,也蕴含了对冯孔武未来旅程的美好祝愿。

整体而言,这首诗通过对自然景物和文化符号的巧妙运用,以及对人物性格和志向的深刻描绘,展现了诗人对冯孔武的深情厚谊和对其未来无限的期许。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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