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《和孔毅甫州名五首·其二》全文
宋 / 吕陶   形式: 古风

衡阳古胜郡,齐民淳质

富饶维扬朴静高密

易将诚心感,难以威势屈。

水宿安枕岩扉不施荜。

太平良守条教归一

人方乐简治,自为宜老佚。

穷通定数舒卷犹古帙。

深思诣理达观岂言物。

屡尝登宾阶,每许脱朝绂。

共谈海鹏志,不道塞马失。

金声锵锵宝肆瑟瑟

遂回岷山眼,未委瘴江骨。

赓咏酬真乐,聊以歌化日

珷玞难重陈,黄玉似蒸栗。

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诗文中出现的词语含义

安枕(ān zhěn)的意思:指安心、放心、安定地休息或睡觉。

宝肆(bǎo sì)的意思:指珍贵的宝物或贵重的货物。

宾阶(bīn jiē)的意思:指宾客在阶梯上行走,表示待客有礼貌、有规矩。

不施(bù shī)的意思:不施意味着不施加、不使用、不施展等。它强调不采取行动或措施,以达到某种目的或解决问题。

不道(bù dào)的意思:不合道理,不符合道德规范

诚心(chéng xīn)的意思:真诚的心意或态度

淳质(chún zhì)的意思:指人的品质纯朴,没有丝毫的做作和虚伪。

达观(dá guān)的意思:心态开朗,对事物持乐观、宽容的态度。

定数(dìng shù)的意思:指定的数量或固定的命运。

富饶(fù ráo)的意思:富有财富和资源,丰富多产

高密(gāo mì)的意思:形容事物紧密、密不可分。

赓咏(gēng yǒng)的意思:形容文辞或音乐继承前人的优良传统,有所发扬光大。

归一(guī yī)的意思:指回归一体,回归原点,恢复最初状态。

化日(huà rì)的意思:化解危机,消除困难。

将诚(jiāng chéng)的意思:指真诚、诚实的态度和行为。

金声(jīn shēng)的意思:形容声音高亢悦耳。

良守(liáng shǒu)的意思:指遵守道德规范,秉持良好品德和行为准则。

岷山(mín shān)的意思:岷山指代中国四川省境内的岷山山脉,也用来形容高大雄伟的山峰。

难以(nán yǐ)的意思:困难、不容易

朴静(piáo jìng)的意思:朴实而安静,形容人品质纯朴、性格淡定。

齐民(qí mín)的意思:指人民团结一致,共同努力,实现共同目标。

锵锵(qiāng qiāng)的意思:形容声音响亮、清脆。

穷通(qióng tōng)的意思:指从贫穷到富裕或困难到顺利的转变。

人方(rén fāng)的意思:指人与人之间相互对待、相互交往的态度和方式。

塞马(sāi mǎ)的意思:形容人或事物速度极快,如同飞马一样迅疾。

瑟瑟(sè sè)的意思:形容寒冷或惊恐的样子。

山眼(shān yǎn)的意思:山的眼睛,指山脉中最高的峰或最高的位置。

深思(shēn sī)的意思:经过深思熟虑,认真考虑后做出决定或行动。

舒卷(shū juàn)的意思:形容心情舒畅,轻松自在。

水宿(shuǐ sù)的意思:在水中过夜,比喻暂时栖身或过夜。

太平(tài píng)的意思:太平指的是社会安定、国泰民安的状态,也可以表示和平、安宁的境地。

条教(tiáo jiào)的意思:指教导别人的方法或者方式。

维扬(wéi yáng)的意思:维护和谐,保持稳定

威势(wēi shì)的意思:威势指的是威风凛凛的气势和力量,通常用来形容威严、威武、威风等强大的气势。

未委(wèi wěi)的意思:未经批准或委派。

心感(xīn gǎn)的意思:心中有所感受,内心有所体会

岩扉(yán fēi)的意思:指坚硬的石门。

诣理(yì lǐ)的意思:指达到理想的境地,精通某种学问或技艺。

重陈(zhòng chén)的意思:重新摆放陈设,指重新振作,重整旗鼓。

自为(zì wèi)的意思:自己为自己负责,自作主张,自行其是。

鉴赏

此诗描绘了衡阳这一古老郡县的独特风貌与淳朴民风。开篇即点明衡阳乃富饶之地,民风淳朴,与维扬、高密等地相媲美。接着诗人通过“易将诚心感,难以威势屈”一句,表达了当地人民对于真诚情感的敏感与对权力压迫的淡然态度。水宿安枕、岩扉不施荜的描述,展现了当地自然环境的宁静与和谐。

“太平得良守,条教尽归一”赞颂了良政之下的社会秩序与教化统一。人们在这样的治理下感到快乐与自由,仿佛置身于一种理想化的状态。“穷通有定数,舒卷犹古帙”则体现了诗人对人生起伏的深刻理解,认为无论顺境逆境皆有其规律,如同古书的展开与合拢。

“深思已诣理,达观岂言物”表达了诗人对宇宙真理的追求与对万物的超然态度。多次提及的“登宾阶”、“脱朝绂”,暗示了诗人与地方官员的密切交流与深厚情谊。最后,“赓咏酬真乐,聊以歌化日”表明诗人通过诗歌来表达对当地美好生活的赞美与对未来的期许。

整体而言,这首诗不仅描绘了衡阳的自然风光与人文特色,更蕴含了诗人对理想社会的向往与对人生哲理的深刻思考。

作者介绍

吕陶
朝代:宋

(1027—1103)成都人,字元钧,号净德。仁宗皇祐间进士。神宗熙宁三年举制科,对策枚数王安石新法之过,出通判蜀州。哲宗元祐初,擢殿中侍御史,首上邪正之辨,劾新党蔡确、韩缜、张璪、章惇等。累迁中书舍人,进给事中。哲宗亲政,知陈州。坐元祐党夺职,责衡州居住。徽宗立,复集贤殿修撰、知梓州,致仕。有《净德集》。
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