濡毫滋墨外，文涣亦徒空。
《和次仲砚诗》全文
- 拼音版原文全文
和 次 仲 砚 诗 宋 /李 廌 闻 道 端 溪 好 ，疑 应 为 土 风 。彼 人 非 博 识 ，此 语 未 为 公 。野 客 虽 云 美 ，才 华 恐 未 同 。濡 毫 滋 墨 外 ，文 涣 亦 徒 空 。
- 诗文中出现的词语含义
-
彼人（bǐ rén）的意思：指与自己有关的人，也可以指对方、他人。
博识（bó shí）的意思：形容知识渊博，多才多艺。
才华（cái huá）的意思：形容人的才能非常出众，具有很高的才华和能力。
端溪（duān xī）的意思：指站在溪边，端着水往前走。比喻做事情小心谨慎，避免出错。
濡毫（rú háo）的意思：用湿毛笔写字，比喻笔力优美流畅。
土风（tǔ fēng）的意思：指某人或某事物追求的东西过于平庸、庸俗，缺乏高尚品质。
闻道（wén dào）的意思：指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点，来提高自己的道德修养和学识水平。
野客（yě kè）的意思：指在野外行走的客人，比喻不按常规生活的人。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李廌所作，名为《和次仲砚诗》。从内容来看，这是一首婉转表达个人才华与他人不同之感的诗句。
“闻道端溪好，疑应为土风。”这里作者对端溪（地名）的美誉表示怀疑，认为可能是因为那里的土风（地方习俗或特色）所致。"彼人非博识，此语未为公"表明作者不认同这种评价，并暗示对方缺乏广博的知识和深入的理解。
接下来的“野客虽云美，才华恐未同”则进一步表达了作者对自己的才华与他人的不同之处。这里的“野客”可能指代某个或一些人，他们虽然赞扬端溪，但作者认为自己与他们在文学才华上是无法相提并论的。
最后两句，“濡毫滋墨外，文涣亦徒空”，则是在说到写作时的态度和效果。这里“濡毫滋墨”形容笔触生动，墨香浓郁，但即便如此，在作者看来，即使在这种状态下书写出的文章，也可能因为才华不同而显得空洞无物。
总体来说，这首诗是一种自信与谦逊并存的表达，既展示了诗人对自己文学才能的肯定，也表现出了对于外界评价的警觉和挑剔。
- 作者介绍
-
李廌
李廌（zhì）（1059-1109） 北宋文学家。字方叔，号德隅斋，又号齐南先生、太华逸民。汉族，华州（今陕西华县）人。6岁而孤，能发奋自学。少以文为苏轼所知，誉之为有“万人敌”之才。由此成为“苏门六君子”之一。中年应举落第，绝意仕进，定居长社（今河南长葛县），直至去世。文章喜论古今治乱，辨而中理。朝代：宋 字：方叔 号：德隅斋 籍贯：华州（今陕西华县） 生辰：zhì）（1059-1109
- 猜你喜欢
三月初五日孟君复王元俞治中十人同会分韵得诗字
春光九十日，半为风雨欺。
人生一百年，怀抱无好时。
兹辰复何辰，晴烟霏柳丝。
佳友可我意，閒愁忽如遗。
座客有十人，十人皆能诗。
景色既已妍，谈笑无相疑。
酌酒不计数，惟醉以为期。
阄韵有险易，鹤头侧复垂。
上巳后二日，此会竟大奇。
芥蒂死生间，吾尝笑羲之。
王侯宰槐国，蚁身不自知。
顾此一梦耳，不饮庸非痴。
- 诗词赏析