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《柏林寺观李晋王画像歌》全文
清 / 黄叔琳   形式: 古风

沙陀怀古僧舍驻马柏林还看画。

素绡拂拭辉光神威凛凛须眉张。

红袍玉带结束好,唐季英雄一目眇。

当时角立朱三百战干戈人易老。

国仇未复留遗恨,破碎山河安足问?

庄明带剑左右立,锦囊盛矢受遗训。

谁欤写照入神李家父子天人

鹰扬虎视一世经营惨淡传其真。

千载留贻归净域,世无别本珍惜

卷图四壁英风想象沙场万人敌

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诗文中出现的词语含义

安足(ān zú)的意思:满足、足够

柏林(bó lín)的意思:柏林是一种常见的树木,成语“柏林”比喻人的品质高尚、坚定不移。

百战(bǎi zhàn)的意思:经历了无数次战斗,形容经验丰富、战功卓著。

别本(bié běn)的意思:指不同版本的书籍或文件。

惨淡(cǎn dàn)的意思:形容景象、气氛、前景等非常凄凉、无望。

当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

父子(fù zǐ)的意思:指父亲和儿子之间的关系。

干戈(gān gē)的意思:干戈是一个多义词,通常表示战争、战斗或武器。它也可以指代战争的形式、斗争的手段或冲突的痕迹。

虎视(hǔ shì)的意思:形容目光犀利、警觉敏锐。

怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。

辉光(huī guāng)的意思:形容光亮闪耀,光彩夺目。

家父(jiā fù)的意思:指父亲或家长。

角立(jiǎo lì)的意思:形容人站得笔直、挺拔,形象端庄、威严。

结束(jié shù)的意思:在作品或事物的最后关键部分做出精彩点睛的修饰或补充,使其更加完美。

锦囊(jǐn náng)的意思:锦囊是指一个装有各种物品或信息的袋子,比喻储藏着宝贵的东西或有用的计策。

经营(jīng yíng)的意思:指管理、经营事物或从事商业活动。

李家(lǐ jiā)的意思:指李姓家族或家庭,也可用于泛指某个家庭。

凛凛(lǐn lǐn)的意思:形容寒冷、严寒的样子,也用来形容气势威严、严肃庄重的样子。

留遗(liú yí)的意思:指留下有意义的遗物或遗迹,以供后人参考和学习。

破碎(pò suì)的意思:指被打碎、破坏,失去原有的完整和完美。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

入神(rù shén)的意思:专心致志,全神贯注,完全投入

僧舍(sēng shè)的意思:僧舍是指寺庙或僧人的住所。

沙陀(shā tuó)的意思:指人多、杂乱无章的地方。

沙场(shā chǎng)的意思:指战场,特指决战之地。

山河(shān hé)的意思:指国家的疆土和领土。

神威(shén wēi)的意思:指神灵的威严和力量。

生辉(shēng huī)的意思:指某个人或事物因为出众而显得光彩照人,引人注目。

受遗(shòu yí)的意思:接受传承或继承

四壁(sì bì)的意思:指四面墙壁,形容环境狭小或局限。

天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。

想象(xiǎng xiàng)的意思:指通过思考、构思等方式在脑海中形成图像或概念。

写照(xiě zhào)的意思:描述事物的真实情况或特征

须眉(xū méi)的意思:指男子的形象和气概。

遗恨(yí hèn)的意思:指因为遗憾而产生的怨恨、不满或愤怒之情。

一世(yī shì)的意思:一辈子;一生

一目(yī mù)的意思:一眼就能看清楚,形容看得很清楚,很明白。

鹰扬(yīng yáng)的意思:形容志向高远,精神振奋,昂扬向上。

英雄(yīng xióng)的意思:指勇敢、有胆识、有才干的人。

英风(yīng fēng)的意思:指英勇的气概和风采,形容人的风度或事物的风味有一种英俊、威武之感。

玉带(yù dài)的意思:形容美女的腰身曲线优美,如玉带一般。

珍惜(zhēn xī)的意思:珍惜表示重视、爱护,不轻易放弃或浪费。

驻马(zhù mǎ)的意思:指马匹停驻在某地,形容行军途中临时休息。

朱三(zhū sān)的意思:指人的形象或外表非常光鲜亮丽,但实际上内心却十分阴险狡诈。

左右(zuǒ yòu)的意思:左右表示大致的范围或数量,也可以表示左边和右边。

万人敌(wàn rén dí)的意思:指一个人能够战胜或击败众多的对手,无人能敌。

威凛凛(wēi lǐn lǐn)的意思:形容气势威严、威风凛凛。

经营惨淡(jīng yíng cǎn dàn)的意思:指经营业务不景气、生意惨淡、经济状况不好。

鹰扬虎视(yīng yáng hǔ shì)的意思:形容人目光锐利,态度傲慢,自信心强。

鉴赏

此诗《柏林寺观李晋王画像歌》由清代诗人黄叔琳所作,描绘了在柏林寺中观赏李晋王画像的情景。诗人通过细腻的笔触,展现了对历史人物的深刻理解和对艺术作品的独到见解。

首句“沙陀怀古趋僧舍”,开篇即以“沙陀”二字点出李晋王的身份背景,暗示其与辽国的关系,同时引出对历史的追思。接着“驻马柏林还看画”,描绘了诗人驻足柏林寺,细细品味李晋王画像的场景,体现了对艺术的尊重和对历史人物的敬仰。

“素绡拂拭生辉光,神威凛凛须眉张”两句,生动地刻画了画像的精美与李晋王的威严形象,通过“素绡”、“辉光”、“神威”等词语,展现了画像的艺术魅力和人物的气魄。

“红袍玉带结束好,唐季英雄一目眇”则进一步描述了李晋王的形象特征,红袍玉带象征着他的尊贵身份,而“一目眇”则暗示了他作为历史人物的某种命运或经历,增添了一丝悲壮色彩。

“国仇未复留遗恨,破碎山河安足问?”表达了对李晋王未能完成复国大业的遗憾,以及对国家破碎局面的无奈与感慨,体现了诗人对历史命运的深沉思考。

“庄明带剑左右立,锦囊盛矢受遗训”描绘了李晋王身边侍从的形象,通过“庄明”、“带剑”、“锦囊”等细节,展现了其身边的忠诚与准备,同时也暗示了李晋王的军事才能和战略眼光。

“谁欤写照妙入神,李家父子俱天人”赞美了画像的高超技艺,认为它仿佛将李晋王及其家族的非凡之处完美呈现,赋予了他们超凡脱俗的气质。

“鹰扬虎视空一世,经营惨淡传其真”则评价了李晋王的一生,虽然充满挑战与艰辛,但其形象和精神却得以永恒流传。

最后,“千载留贻归净域,世无别本须珍惜”表达了对画像及历史人物价值的珍视,希望后人能够珍惜并传承这份宝贵的文化遗产。

整首诗通过对李晋王画像的描绘,不仅展现了艺术之美,也蕴含了对历史人物的深刻情感和对时代变迁的思考,是一首兼具艺术欣赏与历史反思的作品。

作者介绍

黄叔琳
朝代:清

(1672—1756)清顺天大兴人,字昆圃,本歙县程氏,以父华蕃为舅氏黄尔悟后,姓黄,为大兴人。康熙三十年进士,授编修。历山东学政、太常寺卿、内阁学士、吏部侍郎、詹事、浙江巡抚等官。以文学政事,受知康、雍、乾三朝,有“北平黄先生”之称。著有《夏小正传注》、《史通训故补注》、《文心雕龙辑注》、《颜氏家训节钞》、《砚北杂录》等。
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