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《首尾吟·其五十四》全文
宋 / 邵雍   形式: 七言律诗  押[支]韵

尧夫非是吟诗,诗是尧夫髣髴时。

写字吟诗为润色通经达道是镃基。

经纶亦可为馀事,性命方能尽所为

可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。

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诗文中出现的词语含义

达道(dá dào)的意思:指达到了道德境界或人生境地的高度,具备了高尚的品德和行为。

非是(fēi shì)的意思:不是;并非

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

可谓(kě wèi)的意思:可以说是,可以称为

男子(nán zǐ)的意思:指有勇气、有胆识、有男子气概的男人。

润色(rùn sè)的意思:修饰或改进以使之更加完美

所为(suǒ wéi)的意思:所做的事情;行为;举动

通经(tōng jīng)的意思:通过经书的阅读,获得通达的智慧和知识。

写字(xiě zì)的意思:形容书法写字的技艺高超,笔势如龙蛇游动。

性命(xìng mìng)的意思:指生命,指人的生存与存在。

一生(yī shēng)的意思:指从出生到死亡的整个人生过程。

吟诗(yín shī)的意思:吟咏诗词。

鉴赏

这首诗是宋代诗人邵雍的《首尾吟(其五十四)》,主要表达了诗人邵雍对于诗歌的态度和他的人生哲学。首句“尧夫非是爱吟诗”表明诗人并非单纯为了爱好而写诗,诗对他而言是一种表达和提升自我修养的方式。接下来的“诗是尧夫髣髴时”暗示诗是他在思考和领悟人生哲理时的一种自然流露。

“写字吟诗为润色,通经达道是镃基”两句进一步强调,通过书法和诗歌,诗人能够丰富内心世界,而通晓经典、明了人情世故则是他人生的基石。他认为,尽管治理国家(经纶)也是重要的事务,但他的生命目标在于实现个人的道德修养和人生价值。

最后,“经纶亦可为馀事,性命方能尽所为”表达了诗人认为诗歌与治国虽然不同,但都是他生活的一部分,而真正重要的是活出自我,实现生命的价值。结尾再次重申“尧夫非是爱吟诗”,强调诗歌只是他生活态度的体现,而非全部。

整体来看,这首诗体现了邵雍将诗歌视为修身养性工具,以及他对人生全面追求的理念。

作者介绍
邵雍

邵雍
朝代:宋   字:尧夫   生辰:1011年—1077年

邵雍(1011年—1077年),字尧夫,北宋著名理学家、数学家、道士、诗人,生于林县上杆庄(今河南林州市刘家街村邵康村,一说生于范阳,即今河北涿州大邵村),与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志,喜刻苦读书并游历天下,并悟到“道在是矣”,而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。
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