挽杨子美侍郎·其一(宋·孙应时)原文|全文|注释|赏析

《挽杨子美侍郎·其一》全文

宋 / 孙应时形式: 五言律诗押[元]韵

老成周雅叹，此事更谁论。

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诗文中出现的词语含义

成周（chéng zhōu）的意思：指事情或事物的发展过程达到了最高点或最佳状态。

砥柱（dǐ zhù）的意思：砥柱指的是支撑柱子，比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。

九原（jiǔ yuán）的意思：指九个原始的草木丛生的地方，也指原始的状态。

老成（lǎo chéng）的意思：指人年纪虽然不大，但思想成熟，处理事情老练稳重。

龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。

仁者（rén zhě）的意思：指具有仁爱之心、善良品德的人。

三寿（sān shòu）的意思：三次寿命，表示多次生死或多次遭遇危险，仍能安然无恙。

世途（shì tú）的意思：指人生的道路或事业的发展历程。

士论（shì lùn）的意思：士论指的是士人之间的辩论或争论。

韬光（tāo guāng）的意思：韬光意指隐藏才能、避免显露自己的才华或实力。

无缺（wú quē）的意思：没有缺点或不足之处，完美无瑕。

游刃（yóu rèn）的意思：轻松自如地应对困难或挑战

周雅（zhōu yǎ）的意思：指人品端正，言行得体，举止文雅。

翻译: 刀刃游走自如，毫无缺口，如同玉器在暗中自我温润。
世间道路如同砥柱般稳固，士人的言论也如龙门般高远。
仁德之人应享长寿，为何苍天却让他匆匆离世。
老成持重的人感叹周朝的雅韵，这样的事还有谁能评说。

注释: 游刃：形容刀工熟练，刀刃在动作中流畅自如。
韬光：隐藏光芒，比喻不显眼或深藏不露。
温：此处指玉的自然温润。
砥柱：比喻坚定的支撑力量，常用于形容人或事物的稳固。
龙门：古代比喻人才辈出的地方，也指科举考试的最高级别。
仁者：有仁德的人。
三寿：通常指长寿，古人认为仁者有长寿之福。
遽：突然。
九原：古代指墓地，引申为死亡。
老成：年长而经验丰富的人。
周雅：周代的雅乐，代表高尚的文化和道德。
此事：指上文提到的仁者去世之事。
谁论：还有谁能够评论或理解。

鉴赏

这首诗是北宋时期文学家孙应时的作品，名为《挽杨子美侍郎（其一）》。从诗中可以看出，是在描绘一个人的形象和品格。

"游刃刀无缺，韬光玉自温。" 这两句用了比喻的手法，将人比作宝刀和璀璨之玉，表明这个人外表光滑无瑕，内里充满光彩，但并不张扬，而是含蓄地散发出来。这形象化了人的高贵与内涵。

"世途犹砥柱，士论亦龙门。" 这两句则是说世间的道路像砥柱一样坚固可靠，而士人的评论如同龙门一般，既能激励人，也能考验人。这强调了社会对人才的认可和评价标准。

"仁者宜三寿，天乎遽九原。" 这两句表达的是希望仁德之人能够享受长寿，天道公正，善恶终有报。在这里，“三寿”和“九原”都是象征永恒的生存状态，表达了诗人对美好品质之人的祝愿。

"老成周雅叹，此事更谁论。" 最后两句则是说到了年岁增长，对于周公的雅致风范不禁发出感慨，这件事，又有谁能够深入探讨呢？这里“老成”指的是诗人自己对世事的理解和体会越发深刻，而“周雅”则是古代文化的象征，代表着最高的道德和审美标准。

整首诗通过对人物品格和社会评价的描写，以及对长寿和传统文化的赞颂，展现了诗人对于理想人格的追求和对传统文化的尊重。

作者介绍: 孙应时
朝代：宋

（1154—1206）绍兴馀姚人，字季和，号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉，为常平使者朱熹所重，与定交。丘崇帅蜀，辟入制幕，尝策言吴曦将叛。徙知常熟，秩满，郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之，市民竟为代偿，守益怒，坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军，未赴而卒。有《烛湖集》。