安舒（ān shū）的意思：安定舒适，没有烦恼和压力。

宝璞（bǎo pú）的意思：宝璞是指宝石中的珍贵部分，比喻人的内在价值或才能。

贝阙（bèi quē）的意思：形容非常贫穷，一无所有。

变化（biàn huà）的意思：形容事物变化多端，多种多样。

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

茨茅（cí máo）的意思：指草木丛生，形容草木茂盛的景象。

大国（dà guó）的意思：指一个国家的地位和实力非常强大，具有较高的国际地位和影响力。

荡荡（dàng dàng）的意思：形容广阔、辽阔，没有边际。

拂除（fú chú）的意思：拂除指的是彻底清除、消除或摆脱某种事物或困扰。

故址（gù zhǐ）的意思：指某个事件或事物曾经存在的地方。

古兴（gǔ xīng）的意思：古老的情趣和兴致。

古初（gǔ chū）的意思：古代的初期；古老的开始阶段。

河渠（hé qú）的意思：比喻治理国家、整顿事务

虎符（hǔ fú）的意思：虎符是指古代中国将军手中的一种象征军权的令牌。

狐兔（hú tù）的意思：指狡猾的狐狸和胆小的兔子，用来形容心机深沉、狡诈狡猾的人。

荒秽（huāng huì）的意思：指荒凉肮脏。

建除（jiàn chú）的意思：建立和消除，指建立某种事物的同时也会消除另一种事物。

金珠（jīn zhū）的意思：指珍贵的东西或有价值的财富。

可道（kě dào）的意思：指言之有物，言之有据，言之有理。

莫得（mò de）的意思：没有、得不到

譬如（pì rú）的意思：用来比喻或举例说明。

岂肯（qǐ kěn）的意思：岂肯表示“怎么肯”、“怎么愿意”的意思，用于表示对某种行为或请求的不愿意或不愿意接受。

千里（qiān lǐ）的意思：指很远的距离。

千古（qiān gǔ）的意思：指长时间的历史时期，也可以表示永远、永久。

倾夺（qīng duó）的意思：指大量地夺取、掠夺。

琼宫（qióng gōng）的意思：指美丽华贵的宫殿。

圣神（shèng shén）的意思：形容人或事物具有神圣的气质或超凡的智慧。

施设（shī shè）的意思：指筹划安排，谋划布置。

世物（shì wù）的意思：指世间的事物、物品。

舒惨（shū cǎn）的意思：形容非常舒服或者非常惬意的状态。

琐琐（suǒ suǒ）的意思：琐细繁杂的事情，指琐碎、琐细。

太虚（tài xū）的意思：指虚幻、空幻的样子或状态。

天清（tiān qīng）的意思：指天气晴朗、天空明朗。

颓基（tuí jī）的意思：指基础不牢固、摇摇欲坠。

往往（wǎng wǎng）的意思：常常，经常

贤明（xián míng）的意思：指人的智慧和聪明能力，尤指君主或领导者具备的明智才能。

先河（xiān hé）的意思：指开创事业或开辟新局面的开端。

相倾（xiāng qīng）的意思：指两方势力或力量相互对抗，势均力敌。

逍遥（xiāo yáo）的意思：形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。

兴亡（xīng wáng）的意思：兴指兴盛，亡指衰亡。形容事物的兴盛和衰亡。

夷旷（yí kuàng）的意思：形容荒凉、空旷、寂静。

一隅（yī yú）的意思：指一个小角落或一个狭小的空间。

一化（yī huā）的意思：指将某种事物或观念转化、统一为同一种状态或标准。

一端（yī duān）的意思：指一个方面或一方势力。

阴阳（yīn yáng）的意思：阴阳是中国哲学中的一个重要概念，指的是宇宙万物的两个相对而又统一的方面。阴指阴暗、负面、 passivity；阳指明亮、积极、活动。阴阳相互依存、相互转化，是世界万物存在和发展的根本原则。

瀛壶（yíng hú）的意思：指海洋之广阔。

邮传（yóu chuán）的意思：传递消息或物品的方式

裕如（yù rú）的意思：富裕如意，财富充足，生活富足如意。

鱼书（yú shū）的意思：指鱼游泳、书飘动，形容事物随波逐流，没有主见。

榛芜（zhēn wú）的意思：形容事物繁荣兴盛，繁花似锦。

至乐（zhì lè）的意思：极度快乐、无比幸福的状态。

逍遥巾（xiāo yáo jīn）的意思：自由自在的生活；不受拘束的心态。

这首诗是宋代郑侠的《上知郡承议》，诗人以深沉的笔触描绘了一幅历史与现实交织的画面。首句“至乐之性长自馀”表达了对自然和谐与内心平静的追求，认为真正的快乐源于内在而非外在物质。接下来，诗人通过对比昔日的奢华与今日的荒芜，揭示了世事无常和物换星移的主题。

“阴阳变化在舒惨，千里岂足劳建除”暗示了世间万物都在不断变迁之中，千里江山无需过多干预。诗人回忆起过去权贵的奢侈生活，用“琼宫贝阙妆金珠”来形容其豪华，但这些都已成过眼云烟，如今只剩下“颓基故址尽荒草”，狐狸兔子占据了废墟。

“鱼书虎符若邮传，几人到此图安舒”暗指权力更迭，人们对于安宁的追求如传信般短暂。接下来，诗人赞扬谭公的贤明，指出他不会像前任那样滥用权力，而是致力于恢复朴素和简朴。

“拂除荒秽出夷旷，茨茅墩瓦从古初”描述了谭公的改革措施，回归古代简朴的生活方式。诗人引用璧书中的齐丘俭之言，强调了治国之道在于明智的治理，而非奢华的装饰。

最后，诗人感慨历史的兴衰如同一场梦，而谭公的治理使得百姓生活安宁，犹如逍遥自在。看到亭台的设施，来访者却嘲笑其过于简单，诗人借此讽刺了那些过分追求繁复华丽的人。

整首诗以历史的视角，寓言式的语言，表达了对简朴生活的推崇和对权势奢华的批判，展现出诗人深厚的历史洞察力和人文关怀。