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《偈颂八十五首·其三十九》全文
宋 / 释妙伦   形式: 偈颂

主人翁,辘辘转。有手脚,无背面

或向深山里敲冰钓鱼,或向闹市中炙火摇扇

堪笑禅和子,长在蒲团上东讨西寻,直是不得一回亲见。

当此自恣,将何證验。

瑞岩今夜事不获已,未免擘破面门开个方便

秋风一阵晚来寒,吹断白云三四片。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

背面(bèi miàn)的意思:指事物的反面或背面。

不获(bù huò)的意思:不得到,没有收获

不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许

禅和(chán hé)的意思:指心境平和、内心安定,不受外界干扰的状态。

得一(dé yī)的意思:得到一件宝贵的东西或成功的机会。

钓鱼(diào yú)的意思:比喻用诱饵引诱别人上当受骗。

方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。

堪笑(kān xiào)的意思:非常可笑,令人发笑的事物或情况。

辘辘(lù lù)的意思:形容车轮转动的声音,也比喻事情进行得忙碌或繁重。

面门(miàn mén)的意思:面门指的是脸面、面子。表示人们在社交场合中,为了保持自己的形象和尊严,不愿意失去面子。

闹市(nào shì)的意思:指繁忙、喧嚣、热闹的市场或街道。

蒲团(pú tuán)的意思:指坐垫、座垫,也比喻坐得稳当、安稳。

秋风(qiū fēng)的意思:秋天的风。也用来比喻寂寥、凄凉的情景或气氛。

三四(sān sì)的意思:指数量大致在三、四之间,不是确切的数字。

深山(shēn shān)的意思:指远离尘嚣、人迹罕至的山区。

手脚(shǒu jiǎo)的意思:指行动、动作。

晚来(wǎn lái)的意思:迟到、来晚了

未免(wèi miǎn)的意思:表示某种情况或行为过于极端、不可避免或无法容忍。

摇扇(yáo shàn)的意思:指虚假的表面现象,空洞的言辞或虚有其表的举动。

一阵(yī zhèn)的意思:短暂的一段时间

一回(yī huí)的意思:一次,一次性

主人(zhǔ rén)的意思:指拥有权力、地位或掌握主动权的人。

自恣(zì zì)的意思:指自己反省自己,自我检讨,自我反省。

不获已(bù huò yǐ)的意思:不满足于已经得到的,追求更多、更高的目标。

禅和子(chán hé zǐ)的意思:指人心境宁静、无欲无求的境地,也可指人在困境中保持冷静、不慌不忙的态度。

主人翁(zhǔ rén wēng)的意思:指在事物中起主导作用的人或团体。

鉴赏

这首诗以独特的比喻和讽刺手法描绘了两种截然不同的生活方式。"主人翁,辘辘转"形象地刻画了一个忙碌而灵活的人物,既有手脚活动,又无固定形态,象征着生活的多变与自由。他或在深山敲冰垂钓,享受宁静,或在闹市中扇火取暖,体验喧嚣,展现出人生的多样性和随性。

诗人接着拿禅和子作对比,禅和子常年静坐蒲团,追求内心的清净,却未能真正体验世俗生活,显得"直是不得一回亲见",暗示禅修者可能过于脱离现实。而"瑞岩今夜事不获已"则暗示了一种转变,或许是为了证明自己的修行并非空谈,瑞岩决定打破常规,以实际行动来验证他的见解。

最后两句"秋风一阵晚来寒,吹断白云三四片"以自然景象收尾,既描绘了环境的变换,也寓言了人生经历的波折。整体来看,这首诗通过对比和象征,表达了对生活真谛的理解和对不同生活方式的思考。

作者介绍

释妙伦
朝代:宋

释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。
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