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《寿何平章》全文
元 / 邓文原   形式: 七言律诗  押[微]韵

位正三台太微德人山立扬辉

致身直道谐俗救世危言触机

空谷霜严苍桧在,长空雨尽白云归。

閒庭燕坐观春草依旧东风自款扉。

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

长空(cháng kōng)的意思:指天空辽阔广袤,没有边际的样子。

触机(chù jī)的意思:触动机关,引发事端。

春草(chūn cǎo)的意思:指在春天生长的草,比喻年轻的人或事物。

德人(dé rén)的意思:指品德高尚、有道德修养的人。

东风(dōng fēng)的意思:东风是指从东方吹来的风,引申为春风,也比喻好消息、繁荣的前兆。

救世(jiù shì)的意思:指拯救世人于危难之中,解救世界于灾难之中。

空谷(kōng gǔ)的意思:空谷是一个形容词,用来形容环境或场景的寂静、空旷和安静。

三台(sān tái)的意思:三个台子,指三个重要的地方或角色。

山立(shān lì)的意思:形容山势高耸挺拔,气势雄伟。

太微(tài wēi)的意思:太微,古代天文学中指太阳周围的微小星宿,也用来比喻微小的事物。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

谐俗(xié sú)的意思:指言谈、行为等符合社会公共道德标准,既得体又恰当。

扬辉(yáng huī)的意思:形容光彩耀眼、声望显赫。

依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变

云归(yún guī)的意思:指云雾逐渐散去或消失。

致身(zhì shēn)的意思:全身投入,全力以赴

直道(zhí dào)的意思:直接的道路或方法,指直接、径直、不拐弯抹角的行动方式。

坐观(zuò guān)的意思:坐着观看,不亲自参与或干涉。

鉴赏

这首诗描绘了一位德高望重的官员何平章的形象,通过其生活与思想的细节展现其高尚品德与深远智慧。

首联“位正三台拱太微,德人山立玉扬辉”以“三台拱太微”比喻何平章在官场中的地位与影响力,同时以“德人山立,玉扬辉”形容其道德品质如同高山之石,光芒四射,彰显其人格魅力。

颔联“致身直道难谐俗,救世危言易触机”揭示了何平章坚守正直之道,不为世俗所动摇,但其直言救世,却往往触及权贵的利益,难以被世人理解或接纳。

颈联“空谷霜严苍桧在,长空雨尽白云归”运用自然景象象征何平章的坚韧与超脱。即使在严酷的环境中,他依然如苍桧般屹立不倒;雨后云散,象征着他虽遭误解,但终将得到清白与认可。

尾联“闲庭燕坐观春草,依旧东风自款扉”描绘了何平章在宁静的生活中,以平和的心态观察万物,仿佛春风自然地敲开他的心扉,暗示其内心的平静与对生活的深刻理解。

整体而言,此诗通过对何平章形象的细腻刻画,展现了其高尚的道德情操、坚定的信念以及超然物外的生活态度,表达了对其人格魅力的赞美与敬仰。

作者介绍

邓文原
朝代:元   字:善之   籍贯:绵州(今四川绵阳)   生辰:公元1258年至1328年

邓文原(公元1258年至1328年),字善之,一字匪石,人称素履先生,绵州(今四川绵阳)人,又因绵州古属巴西郡,人称邓文原为“邓巴西”。其父早年避兵入杭,遂迁寓浙江杭州,或称杭州人。历官江浙儒学提举、江南浙西道肃政廉访司事、集贤直学士兼国子监祭酒、翰林侍讲学士,卒谥文肃。其政绩卓著,为一代廉吏,其文章出众,也堪称元初文坛泰斗,《元史》有传。著述有《巴西文集》、《内制集》、《素履斋稿》等。
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