拜求（bài qiú）的意思：恳求、请求

白鹿（bái lù）的意思：指白色的鹿，比喻稀罕的珍品或难得的事物。

餐霞（cān xiá）的意思：指在高山之上吃饭，形容人居高临下，享受高尚的待遇。

长桑（cháng sāng）的意思：指人长时间居住在同一个地方，对周围环境非常熟悉。

诚勤（chéng qín）的意思：真诚勤奋，努力工作。

成道（chéng dào）的意思：指一个人或事物成功、达到目标、取得成就。

从者（cóng zhě）的意思：指服从别人，为别人服务的人。

旦暮（dàn mù）的意思：指一天的早晨和傍晚，也可指时间的极短暂。

道术（dào shù）的意思：道术指的是道家学说中的修道方法和技巧。在这里，“道”指的是道家哲学中的道，即宇宙的规律和道德的准则，“术”则指的是技艺和方法。

道法（dào fǎ）的意思：

(1).道理法度。《管子·法法》：“明王在上，道法行於国，民皆舍所好而行所恶。”《荀子·致士》：“无土则人不安居，无人则土不守，无道法则人不至，无君子则道不举。”《韩非子·饰邪》：“先王以道为常，以法为本……道法万全，智能多失。”
(2).遵循效法。《韩非子·难言》：“时称《诗》《书》，道法往古。”
(3).遵守法制。《管子·任法》：“圣君亦明其法而固守之；羣臣修通辐輳，以事其主；百姓辑睦，听令道法，以从其事。”《管子·任法》：“法不一，则有国者不祥。民不道法，则不祥。” 尹知章 注：“道，从。”
(4).道教的教义。 晋 葛洪 《神仙传·墨子》：“乃入 周狄山 ，精思道法，想像神仙。” 徐志摩 《天目山中笔记》：“在东方人，这出家是求情感的消灭，皈依佛法或道法，目的在一切自我痕迹的解脱。”
(5).道教的法术。 晋 葛洪 《神仙传·刘京》：“ 隆 合服之，得三百岁，不能尽其道法，故不得度世。”《水浒传》第七十回：“马步军兵回头看时，你我对面不见。此是 公孙胜 行持道法。”
(6).即佛法。 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》：“常以为道法之与名教，如来之与 尧 孔 ，发致虽殊，潜相影响，出处诚异，终期则同。”《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“诸国来集，共遵道法。” 宋 范成大 《题记事册》诗：“划破虚空一剑閒，六根同转上头关。如今宴坐菴中事，政在凡夫道法间。” 明 冯梦龙 《量江记·母妻被逮》：“［贴］他二人初到，自未参讲道法。”
(7).泛指宗教的学说与法术。 茅盾 《子夜》十七：“她随侍老太爷十年之久，也不曾感到过这样温暖的抚爱。老太爷对待她始终就像一位传授道法的师父。” 李劼人 《死水微澜》第五部分十一：“你是留心道法的，你看红灯照的道法，是哪一派？”

得所（de suǒ）的意思：得到自己应得的东西或结果。

得神（de shén）的意思：形容人的言谈举止或表演技艺非常出色，令人赞叹。

飞足（fēi zú）的意思：形容行走迅速，步伐轻快。

凤皇（fèng huáng）的意思：指凤凰，比喻君主或者贤明的统治者。

符书（fú shū）的意思：指符篆、符咒、符箓等道教法器或法术。

光耀（guāng yào）的意思：形容光彩照人，光辉灿烂。

鹤姿（hè zī）的意思：形容人的仪态端庄优雅，身姿挺拔。

何处（hé chǔ）的意思：指不确定的地方或未知的位置。

合药（hé yào）的意思：指将不同的药材合在一起使用，以达到更好的疗效。也比喻将不同的事物或意见结合起来，以达到更好的效果。

记当（jì dāng）的意思：指记住、牢记当下的事情。

金紫（jīn zǐ）的意思：指皇帝的尊号或尊贵的衣冠色彩。

金液（jīn yè）的意思：指黄金。

可知（kě zhī）的意思：可以知道，能够了解或明白的意思。

灵若（líng ruò）的意思：形容人或事物的灵巧敏捷，轻盈飘逸。

龙虎（lóng hǔ）的意思：比喻强者或有权势的人。

龙车（lóng chē）的意思：形容豪华庄严的车辆或队伍。

民疾（mín jí）的意思：指民众的不满和怨愤。

骑凤（qí fèng）的意思：比喻人才出众，能力超群。

千年（qiān nián）的意思：指长时间，形容时间的长久。

青龙（qīng lóng）的意思：指天子，也泛指君主或权力的象征。

求道（qiú dào）的意思：追求真理、追寻道路或道义。

去去（qù qù）的意思：离开，走开

人民（rén mín）的意思：指代广大的人民群众，强调人民的集体力量和作用。

人间（rén jiān）的意思：人间指的是人类所在的世界，也可以指人世间的事物、人情世故。

三千（sān qiān）的意思：形容非常多，数量巨大。

神气（shén qi）的意思：形容态度自信、神情自豪的样子。

身体（shēn tǐ）的意思：亲身实践，以行动来证明自己的能力或观点。

生民（shēng mín）的意思：指民众，人民。

侍女（shì nǚ）的意思：指女仆人或侍奉主人的女性。

师长（shī zhǎng）的意思：指教导、指导学生的老师或长辈。

世网（shì wǎng）的意思：指世间人世纷杂的事物，也用来形容人世间的纷争和纠纷。

世事（shì shì）的意思：指世间的事情、事物。

石栗（shí lì）的意思：形容人的外貌或气质像石栗一样坚硬或粗糙。

双飞（shuāng fēi）的意思：指两个或多个人一起飞行，也可以指两个或多个人一起成功或失败。

四壁（sì bì）的意思：指四面墙壁，形容环境狭小或局限。

宿云（sù yún）的意思：指久留天空的云彩，比喻错误或不良的事物长时间存在。

宿好（sù hǎo）的意思：宿好是一个形容词，意为长时间保持良好的品质或状态。

所事（suǒ shì）的意思：指自己的事情、自己的事务。

太息（tài xī）的意思：太息是一个表示悲伤、叹息的词语，用来形容心情沉重、忧愁或无奈。

天地（tiān dì）的意思：

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万岁（wàn suì）的意思：表示祝福、庆贺，意味着希望某人或某事长命百岁、长久存在。

我师（wǒ shī）的意思：指自己的老师或师长。

五行（wǔ xíng）的意思：五行是中国古代哲学中的重要概念，指的是金、木、水、火、土这五种基本元素或物质，也代表了宇宙万物的基本属性和相互关系。

五色（wǔ sè）的意思：形容色彩丰富多样，闪烁夺目。

无为（wú wéi）的意思：指不做事、不行动、不作为的状态。

无数（wú shù）的意思：非常多，数量极大。

霞人（xiá rén）的意思：指人物形象或行为丰富多彩，充满魅力和韵味。

霞杯（xiá bēi）的意思：指美好的事物或令人向往的景象。

下得（xià de）的意思：指能够应付、处理得当。

仙人（xiān rén）的意思：指仙界的人物，也用来形容非常高尚或非常出色的人。

仙鹤（xiān hè）的意思：形容人或事物高雅、高尚、不凡。

仙官（xiān guān）的意思：指仙界的官员，比喻非凡的才能或者高超的技艺。

馨香（xīn xiāng）的意思：形容香气扑鼻，令人愉悦。

星辰（xīng chén）的意思：指星星和星辰，用来形容星星闪烁，光辉耀眼。

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

行记（xíng jì）的意思：记载行程、路途的记录

熠熠（yì yì）的意思：形容光彩耀眼，闪烁不定。

异香（yì xiāng）的意思：指不同寻常的香气，也可用来形容特别的味道或气味。

衣裳（yī shang）的意思：指衣服，也可用来形容衣着。

一杯（yī bēi）的意思：一杯通常指一杯酒，也可指一杯茶或其他饮料。在成语中，一杯表示一种情感或状态。

郁郁（yù yù）的意思：形容草木茂盛或心情忧郁

羽衣（yǔ yī）的意思：指仙人披着的羽衣，比喻高贵、神圣的衣服或身份。

玉树（yù shù）的意思：指品质高尚、才华出众的人或事物。

玉函（yù hán）的意思：指古代用玉制成的信函，比喻重要的书信或文件。

云翳（yún yì）的意思：指云彩遮蔽太阳，使光线变暗。也用来比喻事物的光辉被遮蔽。

云雾（yún wù）的意思：形容山间、水面等被云雾覆盖，景色模糊不清。

云母（yún mǔ）的意思：指人或物表面有光泽的薄片状物质。

再拜（zài bài）的意思：再次行礼，表示恭敬、敬仰。

中黄（zhōng huáng）的意思：指中央政权的势力。

珠玉（zhū yù）的意思：指宝贵的东西或人才。

竹路（zhú lù）的意思：指通往山区的小径，比喻艰险而险峻的道路。

朱英（zhū yīng）的意思：指红色和翠绿色的植物，比喻美好的事物。

紫云（zǐ yún）的意思：形容山峰或云彩呈现出紫色，也用来比喻高耸入云的峻峭山峰。

紫霞（zǐ xiá）的意思：指紫色的云霞，形容景色美丽壮观。

餐霞人（cān xiá rén）的意思：指修炼道德修养的人，具有高尚的品德和道德情操。

长太息（cháng tài xī）的意思：形容长时间地叹息或长时间地休息。

青龙车（qīng lóng chē）的意思：指高贵、威严的车马。

这首诗名为《餐霞吟》，是晚清时期的思想家康有为所作。诗中描绘了一位修道者——长桑子的形象，他隐居山林，已经修炼成道，原本以餐霞为生，却因世间纷扰而暂留尘世。诗人感叹时光变迁，世事如梦，长桑子决定回归仙途，寻找仙人传授道术。

诗中充满了浓厚的道教色彩，如“朱英丸”、“玉函素”、“云母五色”等元素，象征着长生不老的仙丹和神秘的炼丹术。诗人跟随长桑子进入仙境，见到仙人乘白鹿、羽衣飘飘，以及仙宫中的祥瑞景象，如蕊殿、符书、凤皇等，都展现出对理想世界的向往和追求。

然而，长桑子并未完全忘却人间疾苦，他选择暂留人间，以仙术济世，体现了儒家兼济天下的情怀。最后，他邀请有缘人一同修行，共享仙丹妙药，寓意着超越生死，超脱世俗的智慧。

整首诗语言优美，意境深远，融合了道教思想与诗人的人生感慨，展现了康有为独特的文学风格和他对理想境界的追求。