- 诗文中出现的词语含义
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不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。
成真(chéng zhēn)的意思:指所期望或所希望的事情变成现实。
递代(dì dài)的意思:递代指代的是代代相传,世世代代的意思。
恩情(ēn qíng)的意思:恩情是指别人对自己的恩德和情义。
法令(fǎ lìng)的意思:法令是指国家或政府颁布的法律和命令。
和气(hé qi)的意思:形容人态度友善、和蔼可亲。
合虚(hé xū)的意思:指言辞虚假、不实。
合天(hé tiān)的意思:指人的品德高尚,行为正直,与天地合一。
火子(huǒ zǐ)的意思:指火焰。
家鬼(jiā guǐ)的意思:指家中的鬼怪,比喻家庭内部的争吵和纷争。
煎蹙(jiān cù)的意思:形容心情沉重、痛苦不堪。
节候(jié hòu)的意思:指节气的变化和天气的转暖。
金木(jīn mù)的意思:形容人的品德高尚,道德修养深厚。
精髓(jīng suǐ)的意思:指事物的最本质、最重要的部分或精华所在。
精粹(jīng cuì)的意思:指事物的最精华、最精细的部分。
径路(jìng lù)的意思:径路指直接的道路或最短的路径,也可引申为解决问题或达到目标的最佳方法。
句陈(jù chén)的意思:指言辞恳切,表达真心诚意。
岂能(qǐ néng)的意思:表示不可能或不能够。常用于反问句或否定句中,用来表达强烈的否定态度。
情熟(qíng shú)的意思:形容彼此感情深厚、相互了解。
人造(rén zào)的意思:指人工制造的或假造的。
属句(shǔ jù)的意思:指属于某种类别或范围的句子。也可以指属于某个人或某个单位的句子。
水土(shuǐ tǔ)的意思:指外地人到陌生的地方,由于环境、气候、风俗等方面的不适应而感到不舒服。
水家(shuǐ jiā)的意思:指以水为业的人家,也泛指以水为生的一家人。
四象(sì xiàng)的意思:指东西南北四个方向。
虽然(suī rán)的意思:表示尽管有一定的限制或困难,但仍然承认或接受事实。
天人(tiān rén)的意思:指人与天之间的关系,也表示人的品德高尚、超凡脱俗。
我身(wǒ shēn)的意思:指自己的身体或个人
戊己(wù jǐ)的意思:指自己的身份、地位、能力等,属于中庸之道。
无正(wú zhèng)的意思:没有正义、没有公正
无与(wú yǔ)的意思:没有可以相比的;无与伦比
西方(xī fāng)的意思:指地理方向上的西面,也可以引申为指西方国家或文化。
仙家(xiān jiā)的意思:指仙人的家族或仙界的居住地。也用来形容人们生活得非常优雅、高尚,或者形容某个地方环境优美、令人向往。
象生(xiàng shēng)的意思:指事物发生变化或发展的样子。
相和(xiāng hè)的意思:相互协调一致,和谐相处。
相承(xiāng chéng)的意思:相互传承、接替。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
养育(yǎng yù)的意思:培养和抚养
依法(yī fǎ)的意思:按照法律法规行事,遵守法律。
元来(yuán lái)的意思:原本、本来的意思。
元和(yuán hé)的意思:指和谐的局面,各方面的事物相互协调、融洽。
正形(zhèng xíng)的意思:指修正错误,使事物恢复原状或正常状态。
志事(zhì shì)的意思:指追求有意义的事业或目标。
中央(zhōng yāng)的意思:指的是地位崇高、权力集中的中心。
自合(zì hé)的意思:自己和自己相合,没有外来的干扰或矛盾。
总成(zǒng chéng)的意思:总成是一个动词短语,意为把各个部分或要素归纳、合并成一个整体。
- 鉴赏
这首诗以深邃的哲理和玄妙的道家思想为底蕴,巧妙地运用了五行(金、木、水、火、土)的概念,构建了一个充满神秘色彩的宇宙观。诗中“中央戊己属句陈,体合虚无与道邻”开篇即点明了中央(戊己)与句陈(五行之一)的关系,暗示着宇宙秩序与道的和谐统一。接下来,“纯抱元和精粹气,陶身万炼总成真”则表达了通过修炼达到身心合一、化凡入圣的过程。
“木妻火子水家鬼,水土相镇不能起。还教却产西方金,递代相承壮精髓”部分,诗人运用五行相生相克的原理,描绘了自然界的动态平衡与转化过程,同时也隐喻了修炼者在不同阶段所面对的挑战与成长。
“虽然我身无正形,志事隈凭四象生。四象不因连我气,水金木火岂能成?”这一段则强调了内在精神力量的重要性,指出真正的自我超越并非依赖于外在形式,而是源于内心的觉醒与四象(代表四季、方位、阴阳等概念)的内在联系。
“遍通金木恩情熟,留向胎中亲养育。两物相和气总并,须凭丙火来煎蹙。丙火元来是我命,节候轮排依法令。自合天人造功机,谁见仙家真径路?”最后,诗人将修炼的过程比作孕育生命,强调了内在能量的调和与外部环境的顺应,以及最终达到与天地自然和谐共存的状态。丙火在这里象征着修炼者的内在生命力,而“节候轮排依法令”则暗示了修炼过程中遵循自然规律的重要性。
整体而言,这首诗不仅展现了作者对道家哲学的深刻理解,也蕴含了对个人修行与宇宙和谐共生的追求,是一首富有哲思与启示性的作品。
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