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《蓬栖》全文
明 / 郭之奇   形式: 乐府曲辞  押[先]韵

人亦有言心远地偏。时心既缺,道心乃全。

损之又损玄之又玄。门于众妙,宅此深坚。

辞喧入静,羃翠开烟。取予情性,作尔林泉

白云芳草相视曰然。我知二物,亦可千年

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诗文中出现的词语含义

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

林泉(lín quán)的意思:指山林中的泉水,比喻清幽幽静的环境。

千年(qiān nián)的意思:指长时间,形容时间的长久。

情性(qíng xìng)的意思:指人的情感和性格。

取予(qǔ yǔ)的意思:取予是一个由两个字组成的成语,取指取得,予指给予。表示取得别人的东西并加以利用。

入静(rù jìng)的意思:指心境安宁,思绪平静

相视(xiāng shì)的意思:两人或多人相互对视,互相注视着对方。

心远(xīn yuǎn)的意思:心灵宽广,胸怀远大

有言(yǒu yán)的意思:有话要说或有意见要表达。

远地(yuǎn dì)的意思:指远离自己的家乡或故乡。

众妙(zhòng miào)的意思:形容事物非常奇妙、多样化,充满无限的智慧和巧妙之处。

损之又损(sǔn zhī yòu sǔn)的意思:形容互相损害、互相伤害,损失越来越大。

玄之又玄(xuán zhī yòu xuán)的意思:形容事物深奥难解、含义不明确。

鉴赏

这首诗《蓬栖》是明代诗人郭之奇所作,通过其独特的视角和深邃的思考,展现了对内心世界与自然和谐共生的深刻理解。

首句“人亦有言,心远地偏”引出主题,借用俗语“心远地自偏”,强调心灵的宁静与外界环境的关系。接下来“时心既缺,道心乃全”揭示了在心灵缺失之时,真正的道心(即内心的真理或本源)得以显现,暗示了内在精神世界的强大与重要性。

“损之又损,玄之又玄”引用老子《道德经》中的名言,进一步阐述了通过不断减损自我,达到更高层次的精神境界,体现了道家哲学中追求简约、内省的思想。接着“门于众妙,宅此深坚”表达了在众多奥秘之中找到自己的归宿,坚定地安放心灵。

“辞喧入静,羃翠开烟”描绘了一幅从喧嚣走向宁静的画面,绿意盎然的景象如同揭开迷雾,展现出内心的清明与平和。最后“取予情性,作尔林泉”表明了诗人将自己的情感与自然融为一体,如同生活在山林之间,享受着与自然和谐共处的美好。

“白云芳草,相视曰然”以白云和芳草为喻,象征着诗人与自然界的和谐关系,彼此相视而心领神会。“我知二物,亦可千年”则表达了诗人对于自然与内心的永恒理解,认为这种和谐与理解可以超越时间的限制,永恒存在。

整体而言,《蓬栖》一诗通过对内心世界与自然环境的深刻洞察,展现了诗人对生命本质的思考与追求,以及与自然和谐共存的理想状态。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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