- 诗文中出现的词语含义
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八行(bā háng)的意思:指行动迅速、敏捷。
八极(bā jí)的意思:指极端、极其。
宝树(bǎo shù)的意思:比喻有价值的人或物。
沧海(cāng hǎi)的意思:比喻时间的变迁和世事的更迭。
乘空(chéng kōng)的意思:利用空隙、空白的时机或空间,进行行动或攻击。
大罗(dà luó)的意思:形容规模庞大,众多而壮观。
蹈虚(dǎo xū)的意思:蹈虚意为踩在空中,形容行动不切实际。
洞府(dòng fǔ)的意思:指隐居深山中的房屋或洞穴。
东海(dōng hǎi)的意思:指东方的大海,也泛指东方。
二仪(èr yí)的意思:指天地的两种基本要素,即阳和阴,也可以指男女、夫妻、阴阳、天地等相对的两个方面。
飞轮(fēi lún)的意思:形容事物发展迅速,节奏快速,势头猛烈。
风烟(fēng yān)的意思:指战争、动乱中的烽烟和战火。
俯临(fǔ lín)的意思:从高处向下看,形容俯视或居高临下的姿态。
甘露(gān lù)的意思:甘露指甜美的雨水,比喻对人民的关怀和恩泽。
膏泉(gāo quán)的意思:指富裕而丰饶的泉水,比喻财富充足、资源丰富。
高蹈(gāo dǎo)的意思:形容人的行为举止高尚、超凡脱俗。
海岛(hǎi dǎo)的意思:指海洋中的岛屿,也用来比喻孤立、偏僻的地方。
回旗(huí qí)的意思:指投降、改变立场或归顺。
记书(jì shū)的意思:记住书本内容或内容要点,并能够准确地复述或引用。
金简(jīn jiǎn)的意思:比喻文章、书信等简洁明了,言简意赅。
九玄(jiǔ xuán)的意思:形容事物奥秘深远,难以捉摸。
灵山(líng shān)的意思:灵山是指神奇的山峰,常用来形容地理环境极其优美,或者指具有超凡能力的人或事物。
罗天(luó tiān)的意思:指天空被黑云覆盖,昏暗不见阳光。
南巢(nán cháo)的意思:形容夫妻分居、夫妻感情不和。
佩带(pèi dài)的意思:佩戴、带着
齐年(qí nián)的意思:指多位人物的年龄相差不大,同一年龄段。
琼轩(qióng xuān)的意思:指美丽华丽的宫殿或豪华的住宅。
日月(rì yuè)的意思:指时间的长久或长远,也可表示情感的深厚或事物的永恒。
入九(rù jiǔ)的意思:指进入九尺深的坑或井中,比喻陷入困境或险境。
桑田(sāng tián)的意思:比喻沧海桑田之变化,形容世事变迁。
山体(shān tǐ)的意思:指山的形态、山的地貌或山的特点。
书金(shū jīn)的意思:形容写得非常好,字迹工整。
天地(tiān dì)的意思:
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。天步(tiān bù)的意思:形容步伐轻快、灵活自如,如行走在天空一般。
五星(wǔ xīng)的意思:指五颗星星,泛指极好、高品质。
无外(wú wài)的意思:没有其他;除此之外没有别的。
星连(xīng lián)的意思:指星星连成一线,形容星光闪烁,美丽壮观。
行分(xíng fēn)的意思:行分指的是行为有别,分道扬镳。
虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。
悬居(xuán jū)的意思:指人在外地流浪,无法回到故乡。
玉篇(yù piān)的意思:指古代的一种用玉制成的文房四宝之一的书。
云马(yún mǎ)的意思:形容人才出众、能力出色,如云中之马。
自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。
大罗天(dà luó tiān)的意思:形容力大无比、威力巨大的人或事物。
- 鉴赏
这首诗描绘了仙境般的景象,充满了道教的神秘色彩和超脱凡尘的意境。诗人以“洞府”、“灵山”开篇,暗示了所在之地的神圣与超然。接下来的“俯临沧海岛,回出大罗天”,通过空间的广阔对比,展现了仙境的深远与辽阔。
“八行分宝树,十丈散芳莲”两句,运用夸张的手法,描绘了仙境中宝树林立、莲花盛开的繁荣景象,体现了道家追求的物质与精神的双重富足。而“悬居烛日月,天步役风烟”则进一步渲染了仙境的超凡脱俗,日月星辰在空中照耀,仙人自由自在地在风烟中行走,表现出一种超越世俗的生活状态。
“蹑记书金简,乘空诵玉篇”描绘了仙人记录道法、诵读经文的情景,体现了对道法的尊崇和修行的虔诚。“冠法二仪立,佩带五星连”则展示了仙人的修为达到了与天地同在、与星辰共舞的境界,象征着道德与自然的和谐统一。
“琼轩觯甘露,瑜井挹膏泉”两句,通过描述琼楼玉宇中的甘露和膏泉,进一步强调了仙境的纯净与美好。“南巢息云马,东海戏桑田”则以生动的比喻,描绘了仙人在云中驾驭神马、在海中嬉戏于桑田的自由自在生活,充满了浪漫主义色彩。
最后,“回旗游八极,飞轮入九玄”表现了仙人超越时空的自由,他们的旗帜在八方飘扬,轮子在九重天旋转,展现出一种超脱世俗、逍遥自在的境界。“高蹈虚无外,天地乃齐年”则是全诗的点睛之笔,表达了仙人超越了时间和空间的束缚,与天地同寿,达到了与宇宙和谐共生的最高境界。整首诗通过对仙境的描绘,展现了道教追求的超脱、自由与和谐的美好愿景。
- 作者介绍
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题房大年画奚官牧骥图
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《题房大年画奚官牧骥图》【明·陆启浤】元朝诸君好养马,万国选上咸骅骝。天闲牵靮披云锦,画出屏幛风飕飕。学士大夫爱执笔,松雪老人名第一。曾向平沙画翻滚,筋肉一团舒卷疾。蹄毛圆动宛不停,牧奴突眼惊欲失。诏下画院争临效,得其笔意才待诏。此画画自房大年,不画翻滚变腾跳。一匹缓步两匹前,首尾交啮騧毛旋。奚官执辔气矫结,瞻视与马相接连。画马宜如相马真,不取形似取其神。今之画者但形似,骐骥入手同凡駪。三辅种养贵肥腯,御厩收牧中涓人。可怜天马不得见,俗眼与手徒因循。前年天子获五骥,顾视相臣立名字。紫霄赤电随皮貌,付之厮卒谨调系。未知此马何所能,过都历块谁可乘。君不见九方高,相马骊黄牝牡非所称。良骥终不逢伯乐,垂耳伏枥长悲鸣。
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