《咏怀·其三十一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不见（bú jiàn）的意思：不再见到，失去联系
差池（chā chí）的意思：指差距、差别。
慈惠（cí huì）的意思：指慈悲仁爱，宽厚待人的美德。
丹心（dān xīn）的意思：指坚定的信念和忠诚的心。
恩泽（ēn zé）的意思：恩惠和恩赐
飞燕（fēi yàn）的意思：形容行动迅速、敏捷。
乖离（guāi lí）的意思：指事物分离、背离本质或原则。
何为（hé wéi）的意思：指询问某事物的真正含义或定义。
混沌（hùn dùn）的意思：混沌指的是事物杂乱无章、缺乏秩序的状态，也可以表示混乱、困惑或无序的局面。
三闾（sān lǘ）的意思：指人才出众、德行高尚的人。
善言（shàn yán）的意思：善于言辞，能够巧妙地运用语言表达自己的观点和意见。
失恩（shī ēn）的意思：指丧失了别人的恩情或背叛了别人的信任。
倏忽（shū hū）的意思：突然、迅速
所宜（suǒ yí）的意思：适合，合适
体貌（tǐ mào）的意思：人的外貌和身体形态。
未易（wèi yì）的意思：指事物未经改变或未经易变，保持原状。
新诗（xīn shī）的意思：指创作于近代的诗歌形式，与古代诗歌形式相对。
羽翼（yǔ yì）的意思：指给予某人或某事力量、支持或帮助，使其有所发展或进步。
重德（zhòng dé）的意思：强调重视品德和道德，注重修身齐家治国平天下。
- 鉴赏
这首诗是阮籍《咏怀》组诗中的第三十一首，阮籍是魏晋时期著名的诗人，以抒发个人情感和对社会现实的不满而著称。在这首诗中，阮籍通过一系列的比喻和象征，表达了对道德沦丧、善行难存以及世态炎凉的深刻感慨。
首句“丹心失恩泽”，以“丹心”象征忠贞不渝的情感或高尚的品德，却遭遇了“恩泽”的丧失，暗示了理想与现实之间的巨大落差，以及高尚品德在现实中可能遭受的冷遇或忽视。
接着，“重德丧所宜”进一步强调了道德价值的失落，指出高尚的行为和品德在某些情况下反而失去了应有的位置或价值，暗示了社会道德标准的混乱。
“善言焉可长，慈惠未易施”则表达了对善言和慈爱难以持久和广泛传播的无奈，反映了当时社会中正义之声难以得到响应，仁爱之举难以普及的现实。
“不见南飞燕，羽翼正差池”运用了南飞燕的比喻，象征着那些试图坚守道德原则的人，他们的行动或言论可能因为外界环境的不公或误解而显得无力或不合时宜。
“高子怨新诗，三闾悼乖离”引用了古代诗人屈原（字三闾）的例子，表达了对那些因坚持真理和理想而遭受排挤和不公待遇的文人志士的同情和哀叹。
最后，“何为混沌氏，倏忽体貌隳”将问题归结到根本原因上，提出“混沌氏”作为象征，暗示了社会秩序的混乱和道德观念的模糊，使得原本清晰的价值观变得模糊不清，最终导致了道德沦丧和社会风气的败坏。
整首诗通过丰富的意象和深沉的思考，展现了阮籍对当时社会道德滑坡现象的忧虑和批判，同时也表达了对理想人格和公正社会的向往。
- 作者介绍
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阮籍
阮籍（210年—263年），三国时期魏国诗人。字嗣宗。陈留（今属河南）尉氏人。竹林七贤之一。曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采取谨慎避祸的态度。阮籍是“正始之音”的代表，著有《咏怀八十二首》、《大人先生传》等，其著作收录在《阮籍集》中。朝代：魏晋 字：嗣宗 籍贯：陈留（今属河南）尉氏 生辰：210～263
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《三将军歌并序》【清·张维屏】三将军，一姓葛，两姓陈，捐躯报国皆忠臣。英夷犯粤寇氛恶，将军奉檄守沙角。奋前击贼贼稍却，公奋无如兵力弱。凶徒蜂拥向公扑，短兵相接乱刀落。乱刀斫公肢体分，公体虽分神则完。公子救父死阵前，父子两世忠孝全。陈将军，有贤子；葛将军，有贤母。子随父死不顾身，母闻子死数点首。夷犯定海公守城，手轰巨炮烧夷兵。夷兵入城公步战，炮洞公胸刀劈面。一目劈去斗犹健，面血淋漓贼惊叹。夜深雨止残月明，见公一目犹怒瞪，尸如铁立僵不倒，负公尸归有徐保。陈将军，福建人。自少追随李忠毅，身经百战忘辛勤。英夷犯上海，公守西炮台。以炮击夷兵，夷兵多伤摧。公方血战至日旰，东炮台兵忽奔散。公势既孤贼愈悍，公口喷血身殉难。十日得尸色不变，千秋祀庙吴人建。我闻人言为此诗，言非一人同一辞。死夷事者不止此，阙所不知诗亦史。承平武备皆具文，勇怯真伪临阵分。天生忠勇超人群，将才孰谓今无人？呜呼将才孰谓今无人，君不见二陈一葛三将军！
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