- 拼音版原文全文
游 诸 葛 武 侯 书 台 宋 /陆 游 沔 阳 道 中 草 离 离 ,卧 龙 往 矣 空 遗 祠 。当 时 典 午 称 猾 贼 ,气 丧 不 敢 当 王 师 。定 军 山 前 寒 食 路 ,至 今 人 祠 丞 相 墓 。松 风 想 像 梁 甫 吟 ,尚 忆 幡 然 答 三 顾 。出 师 一 表 千 载 无 ,远 比 管 乐 盖 有 余 。世 上 俗 锦 宁 办 此 ,高 台 当 日 读 何 书 ?
- 诗文中出现的词语含义
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不敢(bù gǎn)的意思:不敢指一个人因为害怕而不敢做某件事情。
出师(chū shī)的意思:指军队出发或学生离开师傅去实际应用所学知识。
当时(dàng shí)的意思:表示发生在过去某个特定时间的事情。
当日(dāng rì)的意思:指当天、当时的情况或状态。
典午(diǎn wǔ)的意思:指事物达到极点或高峰。
幡然(fān rán)的意思:形容突然之间发生的变化,转变得彻底而迅速。
敢当(gǎn dāng)的意思:表示敢于担当,勇于承担责任。
高台(gāo tái)的意思:指地势高而平坦的台地,也比喻地位高、权势大。
管乐(guǎn yuè)的意思:指由管乐器演奏的音乐,也泛指由乐器演奏的音乐。
寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。
猾贼(huá zéi)的意思:指狡猾的坏人或阴险狡诈的人。
今人(jīn rén)的意思:指现在的人,也可指当代人。
离离(lí lí)的意思:形容离别的悲伤心情。
梁甫(liáng fǔ)的意思:指有才华和能力的人。
气丧(qì sàng)的意思:形容非常气馁、沮丧的心情。
千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。
三顾(sān gù)的意思:指为了邀请某人或寻求帮助,多次拜访或请托。
丞相(chéng xiàng)的意思:指古代官职,丞相是宰相的别称,为君主辅佐国政的高级官员。也用来比喻辅佐君主的得力助手或重要顾问。
食路(shí lù)的意思:指以吃饭为目的,利用职务之便,谋取私利。
世上(shì shàng)的意思:指世界上、人间中。表示整个世界、人间。
松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。
俗儒(sú rú)的意思:
浅陋而迂腐的儒士。和“大儒”、“通儒”相对。《荀子·儒效》:“随其长子,事其便辟,举其上客,亿然若终身之虏而不敢有他志,是俗儒者也。”《汉书·元帝纪》:“且俗儒不达时宜,好是古非今,使人眩於名实,不知所守,何足委任!” 唐 李贺 《五粒小松歌》:“主人壁上铺州图,主人堂前多俗儒。” 清 黄遵宪 《杂感》诗之二:“俗儒好尊古,日日故纸研。”
王师(wáng shī)的意思:指帝王的军队,也泛指强大的军队。
卧龙(wò lóng)的意思:指隐藏在某个地方,暂时不表现出来的人才或潜力。
想像(xiǎng xiàng)的意思:指根据自己的思考和想象力创造出新的事物或情景。
相墓(xiāng mù)的意思:指人们相互建立墓碑,表示彼此情谊深厚,互相铭记。
阳道(yáng dào)的意思:指阳光照射的道路,也比喻光明正大的行为。
遗祠(yí cí)的意思:遗留下来的祠堂,比喻被忘却的历史、文化、传统等。
一表(yī biǎo)的意思:形容一个人的相貌、仪表和才华都非常出众。
至今(zhì jīn)的意思:指某一事物从过去一直延续到现在,表示时间跨度长久。
不敢当(bù gǎn dāng)的意思:表示谦虚、谦逊,不敢接受他人的赞扬或恩惠。
定军山(dìng jūn shān)的意思:定军山指的是一个地理名词,意为“固定军队的山”。成语中的“定军山”比喻稳定的军队,也可以引申为稳定的团队或组织。
梁甫吟(liáng fǔ yín)的意思:指思考、琢磨得很深入,吟咏得很有味道。
- 注释
- 沔阳道中:地名,指沔水之滨的道路。
草离离:形容草木茂盛的样子。
卧龙:对诸葛亮的尊称,意为隐居的龙。
典午:指曹魏政权,因其以洛阳为都,故称。
王师:指朝廷的军队。
定军山:历史上的著名战场,诸葛亮在此取得胜利。
幡然:突然、决然的样子。
出师一表:指诸葛亮的《出师表》, 表达了他的北伐决心。
管乐:管仲和乐毅,古代著名的贤臣。
俗儒:指普通的读书人。
高台:可能指的是诸葛亮的祠堂或纪念他的建筑。
何书:指诸葛亮所读的书籍,暗示他的学识渊博。
- 翻译
- 在沔阳道上,草木茂盛,诸葛亮的祠堂空留遗迹。
当年曹魏政权被称为狡猾的敌人,蜀汉军队士气低落,不敢对抗他们。
定军山前的寒食节道路,人们至今仍祭祀丞相诸葛亮的坟墓。
仿佛能听到他在松风中的吟唱,如同《梁甫吟》,还记得他曾经三次诚恳邀请。
他的《出师表》千年无人能及,超越了管仲和乐毅,成就卓越。
世上的凡夫俗子怎能理解这等伟业?当年的他读的是什么书才会有这样的智慧呢?
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《游诸葛武侯书台》,通过对沔阳道中的草木和诸葛亮祠堂的描绘,表达了对诸葛亮才智与忠诚的敬仰以及对后世庸儒的批评。首句“沔阳道中草离离”以茂盛的草木渲染出历史的沧桑感,暗示诸葛亮虽已逝去,但其遗迹犹存。接下来的“卧龙往矣空遗祠”直接点明了诗人的游踪,感叹诸葛亮的英灵已逝,只留下一座空祠。
诗人提到“当时典午称猾贼”,暗指魏国的司马氏政权,诸葛亮曾试图北伐,但因对手强大而未能成功,这体现了他对司马懿的警惕和对自身使命的无奈。接着,“定军山前寒食路,至今人祠丞相墓”描述了诸葛亮墓地的景象,人们依然在寒食节纪念他,表达了后人对他的深深怀念。
“松风想像梁甫吟,尚忆幡然答三顾”引用了诸葛亮在《梁甫吟》中的故事,表达了诗人对诸葛亮接受刘备三次拜访的敬佩,以及他改变命运的决断。最后两句“出师一表千载无,远比管乐盖有馀”高度赞扬了诸葛亮的《出师表》流传千古,其才能超越了古代名臣管仲和乐毅,暗示诸葛亮的智慧和忠诚超越了常人。
整首诗通过游历诸葛亮的遗迹,展现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,同时也对那些无法理解诸葛亮伟大之处的“俗儒”进行了批评,强调了诸葛亮的人格魅力和历史地位。
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