- 拼音版原文全文
忆 庐 山 旧 隐 及 洛 下 新 居 唐 /白 居 易 形 骸 黾 勉 班 行 内 ,骨 肉 句 留 俸 禄 中 。无 奈 攀 缘 随 手 长 ,亦 知 恩 爱 到 头 空 。草 堂 久 闭 庐 山 下 ,竹 院 新 抛 洛 水 东 。自 是 未 能 归 去 得 ,世 间 谁 要 白 须 翁 。
- 诗文中出现的词语含义
-
白须(bái xū)的意思:指年老的人。
班行(bān háng)的意思:指人们按照一定的顺序排列行列而行走。
草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。
到头(dào tóu)的意思:表示事情或情况达到了最终的状态或结果。
恩爱(ēn àì)的意思:指夫妻之间感情深厚、相互关心、互相关爱的状态。
俸禄(fèng lù)的意思:指官员的薪水或俸禄。
骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。
归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。
句留(jù liú)的意思:停留;滞留。
庐山(lú shān)的意思:比喻事物的高度或者重要性。
洛水(luò shuǐ)的意思:洛水是指洛阳的河流,引申为洛阳的风景和文化。这个成语常用来形容美丽的风景或富有文化底蕴的地方。
攀缘(pān yuán)的意思:攀爬高处的植物,比喻通过与有权势或有影响力的人结交来谋求自己的利益。
去得(qù de)的意思:指去得远、去得迅速、去得顺利等意思。
世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。
手长(shǒu cháng)的意思:指人的手巧、技艺高超。
随手(suí shǒu)的意思:随手指的是做事情时顺手拿取或处理,不费力气。
无奈(wú nài)的意思:表示无法改变或无可奈何的心情或境地。
形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。
行内(xíng nèi)的意思:指在同一行业或领域内。
竹院(zhú yuàn)的意思:指竹子围成的院子。
自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问
- 注释
- 形骸:指人的形体、身体。
僶俛:形容忙碌,低着头努力的样子。
班行:指官场的行列或等级。
骨肉:比喻亲人。
句留:停留,这里指为了生计而留在官场。
俸禄:古代官员的薪水。
攀缘:比喻因世事牵绊而不能自拔。
恩爱:深厚的感情,这里指亲情和人情。
庐山:中国江西省的一座名山,常被文人墨客视为隐居之地。
竹院:可能是诗人的居所,也可能象征清静的生活。
洛水:中国河南省的一条河流,古时文化繁荣之地。
白须翁:白发老翁,代指年老的诗人自己。
- 翻译
- 身形忙碌在官场之中,骨肉之亲为了俸禄而停留。
无奈世事如攀缘般难以割舍,明知恩爱情深最终也是空。
草堂长久地关闭在庐山之下,竹院新离别于洛水之东。
只是自己未能归隐山林,世间又有谁需要一位白发老翁呢?
- 鉴赏
这首诗是白居易在唐代所作,名为《忆庐山旧隐及洛下新居》。从诗的内容来看,诗人通过对比过去与现在的生活场景,表达了对往昔岁月的怀念以及现实中的无奈和感慨。
首句“形骸僶俛班行内,骨肉句留俸禄中”描绘了一种颓废、衰老的境象,“形骸”指的是枯槁的树木,而“骨肉”则暗示了诗人对过去美好时光的留恋。这里的“班行”和“俸禄”都是对过往生活的写照,透露出一种无法挽回的失落感。
接着,“无奈攀缘随手长,亦知恩爱到头空”表达了诗人对于现实境遇的无奈与哀愁。攀缘随手长,形象地描绘出时间流逝带来的无力回天之感,而“恩爱到头空”则是对曾经美好情感的消逝表示了深深的遗憾。
再看下半首:“草堂久闭庐山下,竹院新抛洛水东。”这里,“草堂久闭庐山下”表现出诗人对于旧居的怀念,那座曾经的草堂如今已经关闭,而“竹院新抛洛水东”则是对现居环境的一种描述,通过对比强化了对过去生活的留恋。
最后,“自是未能归去得,世间谁要白须翁。”诗人坦言自己无法回到过去,也无力改变现状,而“世间谁要白须翁”则是一种自嘲和无奈,表明在这个世界上,谁会在乎一个老年的人的感慨呢?
总体而言,这首诗通过对比旧隐与新居,抒发了诗人对于过去美好时光的怀念,以及面对现实无法挽回失去之物的无奈。白居易以其深厚的情感和细腻的笔触,将这种复杂的心理状态展现在读者面前,使人不禁沉思于时间流逝与生命的短暂之间的关系。
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