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《奉和袭美太湖诗二十首.明月湾》全文
唐 / 陆龟蒙   形式: 古风  押[支]韵

昔闻明月观,祗伤荒野基。

今逢明月湾,不值三五时。

择此二明月,洞庭看最奇。

连山中断,远树分毫釐。

回二十里,一片风漪

见说半夜,净无云物欺。

兼之星斗藏,独有神仙期。

初闻锵镣跳,积渐参差

空中羽卫,波上停龙螭。

踪舞玉烟节,高歌碧霜词。

清光悄不动,万象咿咿

会非俗致,无由得旁窥。

但当乘扁舟酒瓮相随

或彻三弄笛,或成数联诗

自然心骨何用神仙为。

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诗文中出现的词语含义

半夜(bàn yè)的意思:指夜间的深夜时分。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

不值(bù zhí)的意思:不值表示某个事物或行为不值得被重视、关注或珍惜。

参差(cēn cī)的意思:形容不齐整、不齐全的样子。

成数(chéng shù)的意思:指数量达到某个比例或程度。

洞庭(dòng tíng)的意思:指能够洞察事物的本质和未来发展趋势。

独有(dú yǒu)的意思:指独特、只有一个,没有其他相同的。

二明(èr míng)的意思:指明确、清楚。

分毫(fēn háo)的意思:形容非常小、微不足道的数量或程度。

风漪(fēng yī)的意思:指水面上微风吹动所形成的涟漪,比喻一点小小的影响或变化。

高歌(gāo gē)的意思:高歌指的是欢快地高声歌唱,形容心情愉悦,豪情满怀。

何用(hé yòng)的意思:没有什么用处或者价值。

荒野(huāng yě)的意思:指人烟稀少、草木丛生的地方,也比喻事物的状况艰难或处境困苦。

会非(huì fēi)的意思:指会议、辩论等场合中的非议和争执。

回二(huí èr)的意思:

改志,二心。指改嫁。《太平御览》卷四四一引 晋 杜预 《女记》:“二寡妇者, 淑 也, 昺 也。 淑 丧夫守寡,兄弟将嫁之,誓而不许,为书曰:‘盖闻君子导人以德,矫俗以礼。是以列士有不移之志,贞女无迴二之行。’”

积渐(jī jiàn)的意思:积累渐渐增长。

兼之(jiān zhī)的意思:同时具备或兼有两种或多种性质、作用、职责等。

见说(jiàn shuō)的意思:指被人传颂或议论,形容某人的名声或事迹广为人知。

酒瓮(jiǔ wèng)的意思:指一个人喝酒喝得很多,像酒瓮一样无底。

空中(kōng zhōng)的意思:形容虚构的事物,没有实际基础。

联诗(lián shī)的意思:指两首或多首诗歌通过某种方式联系在一起,形成一种整体的艺术表达。

连山(lián shān)的意思:形容山峦相连,连绵不断。

明月(míng yuè)的意思:形容月亮明亮清澈、明朗动人,也用来比喻人的才情出众、光彩照人。

清光(qīng guāng)的意思:指光亮、明亮

秋半(qiū bàn)的意思:指秋季的一半,比喻时间的过半或事物发展到一定程度。

三五(sān wǔ)的意思:指数量为三或五,形容不多但足够。

三弄(sān nòng)的意思:指一个人连续三次重复同样的错误或过失。

上停(shàng tíng)的意思:停留在上面,不再往上升或往前进。

神仙(shén xiān)的意思:指修炼有成的仙人,也泛指非凡的人物或事物。

万象(wàn xiàng)的意思:形容事物繁多、变化无穷。

五时(wǔ shí)的意思:指正午时刻,也泛指时刻

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

仙期(xiān qī)的意思:仙人的时期或仙人的时间。指仙人行事的时间,也用来形容人生中美好的时光。

相随(xiāng suí)的意思:相互跟随,彼此陪伴

心骨(xīn gǔ)的意思:指人的精神支持和坚定的意志。

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

咿咿(yī yī)的意思:形容婴儿或小孩学语的声音。

一片(yī piàn)的意思:形容某种状态或情景下的整体一致或一片景象。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

由得(yóu de)的意思:由得表示某事情的结果或程度由自己决定,自己能够决定或支配某种情况。

羽卫(yǔ wèi)的意思:指为国家效力的军队或官员。

玉烟(yù yān)的意思:形容美好的景色或美丽的烟雾。

月观(yuè guān)的意思:月亮的光辉照耀下观察事物,比喻以月亮为标准或参照物来观察、判断。

云物(yún wù)的意思:指云彩和物体,用来形容云朵中的各种形状和物体。

中断(zhōng duàn)的意思:指被打断或中途停止,表示某种活动或过程被干扰或中止。

周回(zhōu huí)的意思:周围转回,形容事物循环不已。

自然(zì rán)的意思:指与人类社会活动无关的事物或现象,也指没有经过人工加工处理的状态。

翻译
从前听说明月湾,只感伤那荒凉的遗迹。
如今遇见明月湾,却不是十五圆月时。
在这两个明月之夜,洞庭湖的景色最为奇特。
连绵的山峦忽然中断,远处的树木清晰可见。
环顾二十里,湖面如镜,微风轻拂泛起涟漪。
听说秋夜半明,天空清澈无云,没有丝毫遮挡。
星星和月亮都隐藏起来,只有在这里期待神仙降临。
起初听到镣铐声,逐渐变为和谐的音乐。
空中有羽翼护卫,龙蛇在波浪上静止。
舞动的光影如玉烟,高唱着碧霜般的诗歌。
清冷的月光悄然无声,万物似乎都在低语。
这样的聚会超凡脱俗,旁人无法窥探。
只需乘小舟,酒壶相伴即可。
或是吹奏三曲笛子,或是吟咏几首联句。
自然之美能净化心灵,何必追求神仙呢。
注释
昔闻:从前听说。
荒野基:荒凉的遗迹。
三五时:指十五圆月。
洞庭看:在洞庭湖观赏。
连山:连续的山峦。
澄风漪:清澈的风和水波。
净无云物欺:天空清澈无云。
星斗藏:星星隐藏。
锵镣跳:镣铐碰撞的声音。
空中卓羽卫:空中飞翔的护卫。
万象:万物。
旁窥:从旁边观看。
扁舟:小船。
酒瓮:酒壶。
三弄笛:三曲笛声。
莹心骨:净化心灵。
鉴赏

这是一首描绘秋夜月景与山水之美的诗篇。诗人通过对比昔日荒野中的明月观和今逢的明月湾,表达了对洞庭湖奇景的赞美。在这二十里周围的湖光中,诗人感受到了澄清的风和水波,以及秋夜半夜时分毫釐的静谧。连山忽然中断,远树如细线般分割开来,这种意象营造出一种超凡脱俗的境界。

诗中的“见说秋半夜,净无云物欺。兼之星斗藏,独有神仙期。”几句,描绘了一幅没有任何遮挡,只有月光与星辰共舞的画面,显得格外清高脱俗。而“初闻锵镣跳,积渐调参差。”则是对音乐和谐美的赞颂,似乎空中的羽翼守卫着波上的龙螭,而踪迹在玉烟中起舞,高声歌唱着碧霜之词。

“清光悄不动,万象寒咿咿。”此句表达了诗人对月光和自然景物的感受,这种境界超脱了世俗,是无需任何旁徊。最后,“但当乘扁舟,酒瓮仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。”则是诗人表达了愿意乘坐简陋的小船,与朋友共同享受这份美好,或弹奏几曲笛子,或创作几首诗篇,以此来纪念和赞美自然之美。而“自然莹心骨,何用神仙为。”则是诗人对自然的崇尚与顺应,认为在这样纯净而美好的自然界中,已经不需要追求什么超自然的神仙境界了。

整首诗通过对明月和山水之美的描绘,表达了诗人对于自然之美的深切感受和崇尚,以及超脱世俗、追求心灵自由的愿望。

作者介绍
陆龟蒙

陆龟蒙
朝代:唐   字:鲁望   籍贯:江湖散   生辰:?~公元881年

陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家、道家学者,字鲁望,号天随子、江湖散人、甫里先生,长洲(今苏州)人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里(今甪直镇),编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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