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《田园杂诗·其三》全文
清 / 钱澄之   形式: 古风

驾牛东皋上,有客问我经。

我牛依田转,客亦随我行

请问大《易》旨,此理不易听。

乾卦冠潜龙遁世去其名。

奇门遁甲,乃能役九星

祇兹无首义,可农亦可兵。

八卦周天转,六位以时成。

时哉不可背,亦岂容将迎

朝为辇上客,夕为陇上耕。

斯义如转圜,指出子应聆。

顾客安坐,吾牛不肯停。

东园嘉树开花昏晓

一为葛藟萦,遂使枝条槁。

枝条既以尽,葛藟萦未了

我欲解其缠,轇轕死相抱。

念此不能除,斩断乃为好。

斩藤树亦伤,藤去树以保。

今晨心目旷,宿秽净如扫。

乐哉嘉树柯且复惜其老。

寄言树人,此物去宜早。

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诗文中出现的词语含义

安坐(ān zuò)的意思:稳定地坐着,不动或不离开

八卦(bā guà)的意思:指传统的八卦图象,用来比喻人们对事物的推测、揣测和猜测。

不易(bù yì)的意思:不容易;困难

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不肯(bù kěn)的意思:不愿意,不肯接受或执行某种要求或建议。

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

出子(chū zǐ)的意思:指生育子女。

东园(dōng yuán)的意思:指人的精神思想活动独立自主,不受任何外界干扰的状态。

东皋(dōng gāo)的意思:指人的志向高远,有远大抱负。

遁世(dùn shì)的意思:遁世是一个汉语成语,指的是躲避尘世纷扰,远离尘嚣,过一种隐居的生活。

遁甲(dùn jiǎ)的意思:遁甲指的是古代士人逃避世俗纷扰,隐居山林修炼,以求长生不老或成为仙人的行为。

葛藟(gě lěi)的意思:指人的品德高尚,言行正直,不受贪欲、恶习等的影响。

顾客(gù kè)的意思:形容顾客众多,络绎不绝。

昏晓(hūn xiǎo)的意思:指天刚亮或天快黑的时候。

寄言(jì yán)的意思:通过书信或口头传达信息或寄托思念之情。

既以(jì yǐ)的意思:既是这样,就可以

嘉树(jiā shù)的意思:指受人尊崇、受人景仰的人物或事物。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

九星(jiǔ xīng)的意思:九颗星星,指北斗七星和两个辅星,也泛指星星。

开花(kāi huā)的意思:指事物开始显露出美好的一面,也可以指事物达到最佳状态。

六位(liù wèi)的意思:指六个数字。

陇上(lǒng shàng)的意思:指陇西地区,也可指陇西地区的人民。

辇上(niǎn shàng)的意思:指皇帝的车辇上,比喻官员争相拍马屁、奉承上级。

奇门(qí mén)的意思:奇门是一个表示神秘、难以理解的事物或方法的词语,常用来形容非常独特、特殊或不寻常的事物。

潜龙(qián lóng)的意思:指潜伏的龙,比喻隐藏着巨大潜力的人或事物。

且复(qiě fù)的意思:表示某种情况或状态尚未结束,还会继续发展或变化。

请问(qǐng wèn)的意思:用于客套或礼貌地询问对方的意见或问题。

上客(shàng kè)的意思:指高贵的客人或重要的访客。

首义(shǒu yì)的意思:指领导起义或反抗的行动。

树人(shù rén)的意思:指培养人才,造就有用之才。

树柯(shù kē)的意思:比喻培养人才需要耐心和时间。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

我行(wǒ xíng)的意思:表示自己有自信、有能力去做某件事情。

无首(wú shǒu)的意思:没有首领或领导者,没有中心或核心。

心目(xīn mù)的意思:心中的目标或理想

以时(yǐ shí)的意思:按照时机、时刻来行动

斩断(zhǎn duàn)的意思:指彻底断绝或中断某种关系、联系或行动。

指出(zhǐ chū)的意思:指明、指示出来。

枝条(zhī tiáo)的意思:枝条是指树木的分枝,常用来比喻事物的分支或分支机构。

种树(zhòng shù)的意思:比喻人或事物一旦有了一定的声望或影响力,就容易引来麻烦和攻击。

周天(zhōu tiān)的意思:指事物的发展或变化已经到达了极限,无法再有进一步的发展。

转圜(zhuǎn huán)的意思:转圜意为改变态度或处理问题时变得灵活、圆滑。

鉴赏

这首诗是清代诗人钱澄之所作的《田园杂诗(其三)》,描绘了一幅田园生活的场景。诗人驾牛耕田,路上遇到询问农事的客人,通过问答探讨了《易经》中的道理,特别是关于乾卦中潜龙和遁世的哲学。诗人强调了顺应自然和适时变化的重要性,指出人生如早晨为官,傍晚归田,如同树木开花与葛藟缠绕的关系,必须适时处理,才能保持生机。

诗中运用了比喻,如“我牛不肯停”象征着生活的连续性和不可抗拒,而“斩藤树亦伤,藤去树以保”则表达了舍弃旧事物以求新生的智慧。最后诗人以“寄言种树人,此物去宜早”劝诫人们对于生活中的困扰应及时解决,以免积累过多。

整体来看,这首诗寓言深刻,语言质朴,富有哲理,体现了钱澄之对田园生活的理解和对人生哲理的思考。

作者介绍

钱澄之
朝代:明

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