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《过北山何先生故宅》全文
宋 / 于石   形式: 七言律诗  押[侵]韵

青云不在金华巅,白云孤起金华岑。

百世相传勉斋学,四书谁识晦翁心。

水流盘涧深浅,月照北山古今

人问故庐何处是,门前松桂蔚成林

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诗文中出现的词语含义

百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。

白云(bái yún)的意思:指白色的云彩,比喻轻松、自由自在的心情。

北山(běi shān)的意思:北山指的是北方山岭,比喻高山或偏僻的地方。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

成林(chéng lín)的意思:形容数量众多,密集如林。

故庐(gù lú)的意思:指古时居住的房屋,比喻过去的住处或旧居。

古今(gǔ jīn)的意思:古代与现代,过去与现在

何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。

金华(jīn huá)的意思:指财富充裕、繁荣昌盛的景象。

盘涧(pán jiàn)的意思:形容山势峻峭,蜿蜒曲折。

青云(qīng yún)的意思:指人的前途或成就非凡,超越常人,得到高位或高官厚禄。

深浅(shēn qiǎn)的意思:指事物的程度、程度的深浅。

世相(shì xiàng)的意思:世界的风貌、社会的风气。

水流(shuǐ liú)的意思:指水的流动。

四书(sì shū)的意思:指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》四部经典著作。

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

注释
青云:比喻高官显位。
不在:不在于。
金华巅:金华山的山顶。
孤起:孤独地升起。
勉斋:指朱熹,字元晦,号晦庵,南宋著名理学家。
识:理解。
晦翁:朱熹的别称。
水流:溪水流动。
盘涧:弯曲的山谷。
古今:时间的长河。
故庐:旧居,故乡。
松桂:松树和桂树,象征长寿和高洁。
蔚成林:繁茂成林。
翻译
青云不再于金华峰顶,白云独自升起在那金华山岭。
千百年来,人们传承着勉斋的学问,但又有谁能真正理解晦翁的内心世界。
溪水在山谷间自由流淌,无论深浅,月光洒在北山,不分古今。
当有人询问我旧居在哪里,只看见门前松桂已蔚然成林。
鉴赏

这首诗描绘了一处幽静的山中景象,诗人通过对自然美景的描写,表达了自己对于古贤学者何先生的怀念之情。

开篇“青云不在金华巅,白云孤起金华岑”,设定了一个清远的意境。这里的“金华”指的是北山,这两句通过对比手法,突出了北山的高峻和白云的孤独。

接着,“百世相传勉斋学,四书谁识晦翁心”,表达了诗人对于何先生学问深邃的敬仰。勉斋即何先生故居,这里提到“百世相传”,显示了何先生学问的影响力。而“四书”指的是儒家经典中的《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》,诗人通过反问,强调了何先生对这四部经典有着深刻理解,而这种理解不为世人所识。

第三句“水流盘涧自深浅,月照北山无古今”,则是景物描写。这里的“水流”和“月照”,营造出一幅动静结合、自然与时光超脱的画面。“深浅”与“无古今”均暗示了时间的永恒性,以及诗人对于北山及其故居的情感。

最后,“人问故庐何处是,门前松桂蔚成林”,则转向对何先生故居的探寻。通过询问故庐的方位,以及“门前松桂蔚成林”的景象,诗人表达了对于古贤学者生活环境的好奇和尊崇。

总体来说,这首诗以北山为背景,以自然景物为载体,抒写了诗人对何先生的怀念,以及对其学问的赞赏。通过生动细腻的描绘,诗人传达了一种超越时空的敬意和深情。

作者介绍
于石

于石
朝代:宋

元间婺州兰溪人,字介翁,号紫岩,更号两溪。貌古气刚,喜诙谐,自负甚高。宋亡,隐居不出,一意于诗。豪宕激发,气骨苍劲,望而知其为山林旷士。有《紫岩集》。
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