八表（bā biǎo）的意思：形容人的容貌、举止、言谈等方面都非常出色。

澹如（dàn rú）的意思：平静、安详、淡泊无欲

得朋（de péng）的意思：

获得同类或同道者。《易·坤》：“君子有攸往，先迷后得主。利，西南得朋，东北丧朋。安贞吉。” 王弼 注：“西南致养之地，与坤同道者也，故曰得朋。” 孔颖达 疏：“西南得朋者，此假象以明人事，西南坤位，是阴也，今以阴诣阴，乃得朋，俱是阴类，不获吉也。”《后汉书·朱晖传论》：“ 穆 徒以友分少全，因絶同志之求；党侠生敝，而忘得朋之义。” 北周 庾信 《北园射堂新成》诗：“择贤方知此，传巵喜得朋。” 宋 刘克庄 《挽方孚若寺丞》诗：“诗里得朋卿与我，酒边争霸也无人。”

圭组（guī zǔ）的意思：形容团结一致，共同努力。

静言（jìng yán）的意思：保持沉默，不发表言论。

临川（lín chuān）的意思：指临时担任某个职务或角色。

林泉（lín quán）的意思：指山林中的泉水，比喻清幽幽静的环境。

鸣琴（míng qín）的意思：指弹奏琴声，比喻音乐艺术的表达。

朋簪（péng zān）的意思：指朋友之间互相帮助、支持的情谊。

栖神（qī shén）的意思：指人在某种特定的环境或场所中安居、栖息，形容人适应环境并获得乐趣。

山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

室中（shì zhōng）的意思：指在室内、密闭的空间中。

素书（sù shū）的意思：指没有内容或者内容很少的书籍。

性尚（xìng shàng）的意思：指个人或群体对于某种品质或行为的追求和推崇。

形迹（xíng jì）的意思：指外表、行为举止。

幽素（yōu sù）的意思：指深藏不露、内心深沉的素质或品质。

只且（zhī qiě）的意思：只要、只需

荣启期（róng qǐ qī）的意思：指一个人荣升或者取得成就的时期。

这首诗描绘了一位隐士在山林中的生活状态，充满了宁静与自然的和谐之美。诗人以“夙性尚幽素”开篇，表明自己自幼就崇尚幽静素朴的生活方式，选择在林泉之间隐居。这种选择并非为了追求官场的荣华富贵，而是为了享受山水之间的乐趣。

接着，“静言一室中，抚已常澹如”，描述了隐士在简陋的居室中，通过冥想和自我反思，保持内心的平静与淡泊。这样的生活态度，体现了对物质欲望的超脱，以及对内心世界的深刻探索。

“窗间有鸣琴，几上惟素书”，进一步展现了隐士生活的雅致与高洁。琴声悠扬，书籍为伴，这样的场景不仅富有诗意，也暗示了隐士通过艺术和知识来丰富自己的精神世界。

“芳晨得朋簪，清樽与之俱”，描绘了隐士在春光明媚的日子里，与朋友相聚，共享美酒佳肴的情景。这不仅体现了友情的珍贵，也展示了隐士在自然与社会之间寻求平衡的生活哲学。

“憩木爱佳鸟，临川羡游鱼”，通过观察自然界的生灵，隐士表达了对自由与和谐的向往。鸟儿在树间自由飞翔，鱼儿在水中自在游弋，这些景象激发了他对内心自由的渴望。

最后，“栖神纵八表，谁言形迹拘”，表达了隐士超越世俗束缚，心灵自由翱翔于天地之间的境界。他追求的精神自由，远非外在形式所能限制。

“惟愿荣启期，斯乐同只且”，引用古代贤人荣启期的故事，表达了诗人希望像荣启期一样，过着简单而快乐的生活，与世无争，享受内心的平和与满足。

整体而言，这首诗通过对隐士日常生活的细腻描绘，展现了其超脱世俗、追求精神自由的生活态度，以及与自然和谐共处的美好愿景。