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《题元章拜石图为俞国昌》全文
明 / 邵宝   形式: 古风

元章玩世人低头拜奇石。

或问何为,我意人不识

璆琳岂有声,碣砥且无力

如或使之,但觉吾意适。

石奇恐未多,屡拜非所惜。

我心不可转,万仞立苍壁。

石也倘能拜,向我须屈膝

今虽无膝屈,有拜当以臆。

我今对画图兀坐风雨夕。

击磬和新吟,他年陈迹

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诗文中出现的词语含义

不识(bù shí)的意思:不了解或不认识

不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。

陈迹(chén jì)的意思:指已经过去的事物或迹象。

低头(dī tóu)的意思:低下头颅,表示谦卑、屈服、顺从等。

非所(fēi suǒ)的意思:非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

风雨(fēng yǔ)的意思:风雨是一个形容词词组,用来形容困难、艰险的境遇或艰苦的环境。

何为(hé wéi)的意思:指询问某事物的真正含义或定义。

画图(huà tú)的意思:用图画或图表等形式来表示或说明事物。

或问(huò wèn)的意思:或者问询,表示不确定或有疑问。

屈膝(qū xī)的意思:屈服,低头认输

如或(rú huò)的意思:如同、好像

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

他年(tā nián)的意思:他年指的是将来的某一年,一般用来表示将来的某个时刻或某个年份。

玩世(wán shì)的意思:对世态炎凉、人情冷暖不以为意,漠视世俗之道德规范和价值观念。

无力(wú lì)的意思:没有力量,力量不足

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

鉴赏

这首诗描绘了一位名为元章的人物,他对着一块奇特的石头行礼致敬,表现出一种超乎常人的敬仰之情。诗人邵宝通过“元章玩世人,低头拜奇石”这两句,巧妙地将元章与世俗之人进行了对比,突出了元章对自然之美的独特感知和崇敬之心。

接下来,“或问此何为,我意人不识”两句,表达了旁人对元章行为的不解,而元章则认为自己的心意并非他人所能理解,进一步强调了他对石头的特殊情感。诗人接着用“璆琳岂有声,碣砥且无力”来比喻石头的静默无言,与元章的虔诚相对比,凸显出元章内心的丰富情感。

“拜如或使之,但觉吾意适”则揭示了元章拜石的行为背后,是他内心深处的满足和平静。尽管外界可能无法理解这种行为,但对于元章而言,这正是他心灵的寄托。

“石奇恐未多,屡拜非所惜”表明元章对这种行为的执着,并不因石头的数量有限或频繁而感到厌倦。这反映了他对自然之美的无限追求和热爱。

“我心不可转,万仞立苍壁”一句,表达了元章内心坚定,如同万仞峭壁一般不可动摇,象征着他对美好事物的坚持和执着。

最后,“石也倘能拜,向我须屈膝。今虽无膝屈,有拜当以臆。我今对画图,兀坐风雨夕。击磬和新吟,他年亦陈迹。”这一系列的想象和描述,展现了元章对石头的尊敬超越了物质的形式,甚至在面对画图时,也能感受到与石头交流的意境。他通过击磬和吟唱,试图捕捉这份情感,但这一切终将成为过去,成为历史的痕迹。

整首诗通过细腻的笔触,展现了元章对自然之美的独特感悟和崇敬之情,同时也反映了诗人邵宝对于自然、艺术以及人与自然关系的深刻思考。

作者介绍

邵宝
朝代:明

邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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