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《无为山寺》全文
宋 / 文同   形式: 七言律诗  押[庚]韵

一縆危磴峥嵘,上彻幽深入化城

烟外川原绣画云中楼阁阴晴

老僧高论都无著,古佛真身宛若生。

闻道军持新咒水,愿倾涓滴尘缨

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拼音版原文全文
wèishān
sòng / wéntóng

gēngwēidèngràozhēngróngshàngchèyōushēnhuàchéng

yānwàichuānyuánshuíxiùhuàyúnzhōnglóuyīnqíng

lǎosēnggāolùndōuzhězhēnshēnwǎnruòshēng

wéndàojūnchíxīnzhòushuǐyuànqīngjuānchényīng

诗文中出现的词语含义

尘缨(chén yīng)的意思:指战争中战马奔驰时扬起的尘土和缰绳。比喻战争或竞争中争先恐后的情景。

川原(chuān yuán)的意思:指河流的原始水源,比喻事物的根本、源头。

都无(dōu wú)的意思:表示没有一点儿,毫无。

高论(gāo lùn)的意思:指言辞高尚、论述深刻的言论或观点。

古佛(gǔ fó)的意思:古老的佛像,也用来形容人的品质超凡脱俗。

化城(huà chéng)的意思:指城市被征服,变得荒废、无人居住。

涓滴(juān dī)的意思:指极小的数量或程度,形容非常细微或微小。

军持(jūn chí)的意思:指军队的统帅或将领持有权力,掌握军队的实际控制权。

老僧(lǎo sēng)的意思:指年老的佛教僧人,也用来形容年纪大的人。

楼阁(lóu gé)的意思:指高大华丽的建筑物,也比喻高层次、高档次的文化事业。

入化(rù huà)的意思:指一个人或事物因受到某种外力或环境的影响而发生变化,变得与原先完全不同。

洒尘(sǎ chén)的意思:洒扫尘土,指清扫整理。

深入(shēn rù)的意思:深入指进一步深入、更加深入地了解或探索某个领域或问题。

宛若(wǎn ruò)的意思:非常相似或非常像;如同;几乎一样

危磴(wēi dèng)的意思:形容地势险峻,道路崎岖艰险。

闻道(wén dào)的意思:指通过听闻他人的道德品质、学识修养等方面的优点,来提高自己的道德修养和学识水平。

绣画(xiù huà)的意思:指绣制的图画。

阴晴(yīn qíng)的意思:指天空阴沉或晴朗的变化。也用来形容人的情绪或境况时好时坏。

幽深(yōu shēn)的意思:幽暗而深远的意思,形容深奥、晦涩或难以理解。

云中(yún zhōng)的意思:形容事物难以捉摸或虚无缥缈。

真身(zhēn shēn)的意思:真实的身份或本体。

峥嵘(zhēng róng)的意思:形容山势高耸、气势雄伟的样子。

鉴赏

这首诗描绘了一处幽深的山寺景象,通过对自然环境和寺院氛围的细腻描写,展现了诗人对佛法修持的向往与追求。

“一縆危磴绕峥嵘,上彻幽深入化城。” 这两句以险峻的山势开篇,将读者带入一个被群峰环绕、气势恢宏的自然空间中。这里的“化城”暗示了寺庙所在之地,既是物质上的避世之所,也象征着精神层面的超脱与净化。

“烟外川原谁绣画,云中楼阁自阴晴。” 这两句则描绘了一幅自然界的画卷,山川间若隐若现的景致,如同天然的织锦。这里强调了自然之美超越人间的雕饰,同时也表达了诗人对自然与寺院氛围的深切感受。

“老僧高论都无著,古佛真身宛若生。” 这两句描写了一位年长的僧侣在进行高深的佛法讨论,其境界超然。同时,通过对“古佛真身”形象的刻画,传达了诗人对于佛陀本尊的崇敬之情,以及对其精神实质的追求。

最后两句,“闻道军持新咒水,愿倾涓滴洒尘缨。” 表现了诗人听闻僧侣使用清净之水进行仪式的心愿,那就是希望能将这股清泉般的佛法智慧洒向世间,让一切烦恼迷障得到洗净。

整首诗通过对自然美景与寺院氛围的描绘,以及对佛法修持的追求,传递出了一种超脱尘世、向往心灵净化的意境。

作者介绍
文同

文同
朝代:宋   字:与可   号:笑笑居士   籍贯:北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川绵阳市盐亭县)   生辰:1018~1079年

文同(1018~1079年),字与可,号笑笑居士、笑笑先生,人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县(今属四川省绵阳市盐亭县)人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士,迁太常博士、集贤校理,历官邛州、大邑、陵州、洋州(今陕西洋县)等知州或知县。元丰初年,文同赴湖州(今浙江吴兴)就任,世人称文湖州。元丰二年(1079)正月二十日,文同在陈州(今河南省淮阳县)病逝,未到任而卒,享年61岁。
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