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《感寓九首·其九》全文
元 / 滕斌   形式: 古风  押[虞]韵

船头书十乘,船尾百壶

酒尽书在眼,落月如明珠

忽悟八阵法,纵横河图

惜哉经世士,未有唐虞

季子六国所见阴符

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诗文中出现的词语含义

八阵(bā zhèn)的意思:指古代军队布阵时使用的八种阵法,也泛指各种布局有序的陈设。

百壶(bǎi hú)的意思:形容善于喝酒的人。

船尾(chuán wěi)的意思:船尾是指船只的尾部,用来比喻事物的末端或最后一部分。

船头(chuán tóu)的意思:指船的前部,也用来比喻事物的前端或领头人。

河图(hé tú)的意思:指黄河泛滥,形成巨大的洪水。

季子(jì zǐ)的意思:季子指的是季节的变化,也可指季节之间的过渡时期。

经世(jīng shì)的意思:指治理国家、处理世事。

六国(liù guó)的意思:指战国时期的六个诸侯国,也用来形容众多国家或势力并存的局面。

明珠(míng zhū)的意思:指非常宝贵的东西或人才。

世士(shì shì)的意思:指有德行、有才能的人。

所见(suǒ jiàn)的意思:所看到的事物或情况。

唐虞(táng yú)的意思:指古代中国两个伟大的王朝,唐朝和虞朝,也用来形容一个国家或朝代的兴盛和繁荣。

未有(wèi yǒu)的意思:从未有过,以前没有过的事情。

阴符(yīn fú)的意思:指被用于祈求保佑或降福的符咒。

阵法(zhèn fǎ)的意思:指军队或队伍的编排和部署方式,也可指运用巧妙的策略和方法。

纵横(zòng héng)的意思:指能够在各种情况下灵活应对、自如行动的能力或者人物。

八阵法(bā zhèn fǎ)的意思:指军事战术中的一种阵法,用以指代有条不紊的布置或有序的排列。

鉴赏

这首诗以生动的笔触描绘了诗人对历史与现实的深刻思考。首先,诗中“船头书十乘,船尾酒百壶”两句,运用了比喻的手法,将书籍比作航行的船只,酒比作旅途中的伴侣,形象地展现了诗人对知识和生活的热爱与追求。

接着,“酒尽书在眼,落月如明珠”一句,通过酒尽而书犹在,以及将满天的月光比作明珠,不仅表现了诗人对知识的渴望永不满足,也暗示了他在夜深人静时对书籍的沉浸与思考,仿佛月光下的明珠般珍贵而明亮。

“忽悟八阵法,纵横如河图”,诗人突然领悟到古代兵法的奥秘,将其与自然界的规律相联系,展现出他对军事策略与宇宙法则之间微妙关系的深刻理解。

“惜哉经世士,未有窥唐虞”,表达了对那些未能深入理解并实践古代圣贤之道的遗憾,同时也流露出对理想社会的向往,即像唐虞时代那样,政治清明,人民安居乐业。

最后,“季子相六国,所见惟阴符”,引用历史人物苏秦的故事,强调了智慧与策略在国家治理中的重要性,同时也暗含着对当时社会政治局势的反思。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了诗人对知识、生活、历史、政治等多个层面的独到见解和深邃思考,具有很高的文学价值和思想深度。

作者介绍
滕斌

滕斌
朝代:元   字:玉霄   籍贯:黄冈(今属湖北省)   生辰:1308—1323

滕斌(1308—1323),一作滕宾,字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士,出为江西儒学提举,后弃家入天台为道士。
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