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《次王仲缙感怀韵十首兼呈张廷壁·其四》全文
明 / 方孝孺   形式: 古风

隆中有一士,卓然天民

长啸六合间,草昧经纶

寸心白日,可破万古昏。

所遇虽不谐,馀辉尚燉燉。

使逢高光主,礼乐宁沉湮。

惜其遗书亡,大志罕闻

如何利子,于道不知真。

卑卑章句中,徼禄求润身

可贵不在位,可贱不在贫。

无取时好当作千载人。

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诗文中出现的词语含义

白日(bái rì)的意思:指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

卑卑(bēi bēi)的意思:形容言行低贱、卑微。

不在(bù zài)的意思:不在表示不在某个地方或不参与某个活动。

不谐(bù xié)的意思:不和谐,指不协调、不一致、不相宜。

草昧(cǎo mèi)的意思:指事物模糊,不明朗。

长啸(cháng xiào)的意思:指高声长时间地吹口哨或吹号角等发出的声音

寸心(cùn xīn)的意思:指心思、用心、关心。

大志(dà zhì)的意思:指远大的志向、雄心壮志。

当作(dàng zuò)的意思:把某人或某物视为另外一个人或物,以达到某种目的或目标。

高光(gāo guāng)的意思:指最亮、最突出的部分或时刻,也可用来形容某人的表现或成就非常出色。

罕闻(hǎn wén)的意思:罕见或少有人知道的事情或消息。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

可贵(kě guì)的意思:有价值、珍贵

利子(lì zǐ)的意思:指利息。也可指利益、好处。

礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。

隆中(lóng zhōng)的意思:隆中指的是隐藏在内心深处的智慧或计谋。

千载(qiān zǎi)的意思:千年的时间。

如何(rú hé)的意思:表示询问或描述做某事的方法或步骤。

润身(rùn shēn)的意思:润身的意思是指通过锻炼身体、保持健康来增强体质。

时好(shí hǎo)的意思:合适的时机;适当的时候

天民(tiān mín)的意思:天下人民,指全体国民。

万古(wàn gǔ)的意思:指永远、永久、万世不变。

无取(wú qǔ)的意思:没有得到,没有获得

徇利(xùn lì)的意思:为了追求个人利益而不顾原则、道德或他人利益。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

在位(zài wèi)的意思:指某人在担任职务或地位上。

章句(zhāng jù)的意思:指文章或言辞的言之有物、章法有序。

志人(zhì rén)的意思:志向高远、有追求的人。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

卓然(zhuó rán)的意思:出众,超群

鉴赏

这首诗通过对比和隐喻,表达了对理想人格与现实追求之间冲突的深刻思考。诗人以“隆中有一士”开篇,描绘了一位卓尔不群的智者形象,身处混沌之中,却心怀经世济民的大志,其心如白日般明亮,能穿透历史的迷雾。然而,这位智者的命运并未如愿以偿,他所遇到的环境并不和谐,但他的精神之光依然熠熠生辉。

接着,诗人通过假设,如果这位智者遇到了像汉高祖刘邦这样的明君,那么礼乐文明是否就能得以传承和发展,避免沉沦。这不仅是对历史人物命运的感慨,也是对理想与现实关系的探讨。诗人惋惜这位智者遗书的失落,以及其伟大志向在后世的鲜为人知,反映了对人才被忽视的无奈。

最后,诗人将目光转向了世俗的追求,批评那些只顾眼前利益,忽视更高道德追求的人。他们或许能够在短暂的时光中获得物质上的满足,但这种追求是低下的,不值得推崇。诗人强调真正的价值不在于职位的高低或物质的富有,而在于能够成为历史长河中的永恒之人,即具有高尚品德和远大抱负的人。

整首诗通过对理想与现实、个人与社会、道德与功利的对比,展现了诗人对理想人格的向往和对现实社会现象的批判,体现了深厚的历史感和人文关怀。

作者介绍
方孝孺

方孝孺
朝代:明   字:希直   号:逊志   籍贯:宁海   生辰:1357—1402年7月25日

方孝孺(1357—1402年7月25日),宁海人,字希直,一字希古,号逊志,曾以“逊志”名其书斋,因其故里旧属缑城里,故称“缑城先生”;又因在汉中府任教授时,蜀献王赐名其读书处为“正学”,亦称“正学先生”,明朝大臣、学者、文学家、散文家、思想家。后因拒绝为发动“靖难之役”的燕王朱棣草拟即位诏书,被朱棣杀害。南明福王时追谥“文正”。 
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