次行（cì xíng）的意思：指在某种情况下，次要的、不重要的事物或人。

戴角（dài jiǎo）的意思：指人被戴上角，比喻受到耻辱或受辱。

毛戴（máo dài）的意思：形容人的头发稀少或者光秃秃的样子。

披毛（pī máo）的意思：指人行为放荡不羁，纵情享乐，不拘束、不受约束。

取次（qǔ cì）的意思：取次指的是频繁地接连做事，形容行动迅速、连续不断。

日午（rì wǔ）的意思：指太阳正午时分，比喻事物达到最高点或最热闹的时候。

三更（sān gēng）的意思：指夜间的最后一更，也指深夜。

五峰（wǔ fēng）的意思：指山峰高耸，形成五个峰顶。比喻事物高大、繁多。

无生（wú shēng）的意思：指没有出生或没有生命，也可指没有生活情趣或没有生气。

争知（zhēng zhī）的意思：争夺知识、追求学问。

披毛戴角（pī máo dài jiǎo）的意思：指人的形象特别夸张，装扮奇特，或者指人的行为举止特别嚣张、张扬。

这首诗是宋代僧人释慧远所作的《示化士（其一）》。诗人以奇特的形象描绘了一位修行者的生活状态。"披毛戴角学无生"，形象地刻画出修行者可能模仿动物的形态，追求超脱生死的境界，即使外表粗犷，内心却致力于领悟佛法。"剑树刀山取次行"则暗示了修行过程中的艰难险阻，如同在充满利刃的环境中前行，考验着意志和决心。

"不向五峰吞栗棘"进一步强调了修行者的坚韧，他们不畏惧困难，不会轻易退缩，即使是面对难以消化的苦涩（栗棘），也坚持下去。"争知日午打三更"则揭示了修行生活的不规律和艰苦，夜晚三更还在努力，不知疲倦，表达了对佛道的执着追求。

整体来看，这首诗通过生动的比喻，展现了僧人释慧远对于修行道路的深刻理解和坚韧精神，具有强烈的禅意和教化意义。