小诗句网 2025年04月16日(农历三月十九日) 乙巳蛇年 星期三
当前位置:小诗句网 > 诗词大全 > 《书先茔二首·其二》
《书先茔二首·其二》全文
宋 / 袁燮   形式: 七言绝句  押[删]韵
(0)
诗文中出现的词语含义

慈颜(cí yán)的意思:慈颜指的是慈爱和和蔼的表情或面容。形容人的脸上流露出慈爱、和善的神情。

多情(duō qíng)的意思:形容人感情丰富,多愁善感,容易动情。

酷爱(kù ài)的意思:非常热爱、非常喜欢

那得(nà de)的意思:表示事情不可能实现,无法达到预期结果。

片时(piàn shí)的意思:非常短暂的时间

泉壤(quán rǎng)的意思:指泉水的源头和土地的表面,比喻事物的根本或基础。

数数(shǔ shù)的意思:数数是指统计、计算、数目等意思。

松关(sōng guān)的意思:轻松地解决问题或放松对某个事物的控制。

痛念(tòng niàn)的意思:深切地思念或怀念。

杖藜(zhàng lí)的意思:杖藜是一个形容词,意思是指行走艰难、步履蹒跚的样子。

翻译
拄着藜杖一次次敲打松木关卡,难道是为了对山水有过多的深情热爱。
深深怀念慈祥的面容已隔断在黄泉之下,这种心情怎能有一刻的闲暇。
注释
杖藜:拐杖。
款松关:敲打松木关卡。
岂:难道。
酷爱:非常喜爱。
痛念:深切怀念。
慈颜:慈祥的面容。
隔泉壤:已隔断在黄泉之下(指去世)。
此心:这种心情。
那得:怎能有。
片时閒:一刻的闲暇。
鉴赏

这首诗是宋代诗人袁燮所作的《书先茔二首(其二)》中的一句。袁燮以朴素的语言表达了对亲人的深深怀念之情。"杖藜数数款松关"描绘了诗人手持藜杖,频繁地来到松林边的关隘,似乎在寻找与先人曾经的足迹和回忆。"岂为多情酷爱山"暗示诗人并非单纯地热爱山水,而是借山水寄托对逝去亲人的思念。

"痛念慈颜隔泉壤"直接抒发了诗人内心深处的悲痛,"慈颜"指的是亲人慈祥的面容,"隔泉壤"则意味着阴阳两隔,亲人已不在人世。最后的"此心那得片时閒"更是表达了诗人无法排遣的哀思,他的心灵无法得到片刻的安宁,始终沉浸在对亲人的怀念之中。

整首诗情感真挚,语言质朴,通过日常生活中的细节,展现了诗人对亲人的深切怀念和失去后的无尽悲痛。

作者介绍

袁燮
朝代:宋

(1144—1224)庆元府鄞县人,字和叔,号絜斋。师事陆九渊。孝宗淳熙八年进士。调江阴尉。浙西大饥,前往赈恤有方。宁宗即位,为太学正。庆元党禁起,以论去。召为都官郎官,迁司封郎官、国子祭酒。后为礼部侍郎。与丞相史弥远争议和事,被劾罢。起知温州,进直学士。卒谥正献。有《絜斋集》、《絜斋家塾书钞》等。
猜你喜欢

孙君挽辞

丧车上新垄,哀挽转空山。

名与碑长在,魂随帛暂还。

无儿漫黄卷,有母亦朱颜。

俛仰平生事,相看一梦间。

(0)

天下不用车

天下不用车,人人乘马驰。

王良虽善御,揽辔欲从谁。

汉武伐大宛,杀人若京坻。

孝文却走马,独行先安之。

万物命在天,取舍各有时。

阴阳更用事,冬暖岂所宜。

卞氏强献玉,两刖亦已痴。

幸终遇良工,已剖得不疑。

(0)

与僧道升二首·其二

跋陀罗师能幻物,幻秽为净持幻佛。

佛幻诸天以戏之,幢幡香果助设施。

茫然悔欲除所幻,还为幻佛力所持。

佛天与汝本无间,汝今何恭昔何慢。

十方三世本来空,受记岂非遭佛幻。

(0)

宿土坊驿寄孔世长

烧夜郊原百草荒,弊裘朝去犯严霜。

残年意象偏多感,回首风烟更异乡。

往返自非名利役,辛勤应见友朋伤。

章江犹得同游处,最爱梅花蘸水香。

(0)

送萧山钱著作

才高诸彦故无嫌,兄弟同时举孝廉。

东观外除方墨绶,西州相见已苍髯。

灵胥引水清穿市,神禹分山翠入帘。

好去弦歌聊自慰,郡人谁敢慢陶潜。

(0)

送郊社朱兄除郎东归

手持官牒出神皋,迎客遥知贺酒醪。

照映里门非白屋,欺凌春草有青袍。

宦游虽晚何妨久,饿显从来不必高。

孝友父兄家法在,想能清白遗儿曹。

(0)
诗词分类
乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐
诗人
谢薖 李希圣 柳永 林逋 李觏 朱彝尊 彭孙遹 萧纲 吴藻 陈邦彦 李流芳 皮日休 曹彦约 沈约 李峤 何绍基 周霆震 张舜民
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 小诗句网

本站提供古诗原文及赏析、诗人简介及诗词名句大全。

网站备案/许可证号:鲁ICP备2023034539号-7