- 诗文中出现的词语含义
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聪明(cōng ming)的意思:形容人聪明机智、反应敏捷。
凋残(diāo cán)的意思:指花木凋谢、植物凋零,形容事物衰败、残破无存。
福命(fú mìng)的意思:福命指的是幸运的命运或者命运的好转。
骨肉(gǔ ròu)的意思:指亲属关系,比喻亲人之间的亲密关系。
见方(jiàn fāng)的意思:指遇到问题或困难时,能够从多个角度或方面去思考或解决。
九原(jiǔ yuán)的意思:指九个原始的草木丛生的地方,也指原始的状态。
踽踽(jǔ jǔ)的意思:形容孤单、寂寞、无依无靠的样子。
茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。
伤悲(shāng bēi)的意思:形容非常伤心、悲痛。
天道(tiān dào)的意思:指自然界的规律和道理,也指上天的旨意。
无知(wú zhī)的意思:指那些缺乏知识或者不了解实际情况的人常常不会有所顾虑,因为他们对危险或者困难一无所知。
相见(xiāng jiàn)的意思:彼此见面,相互相见。
雁行(yàn háng)的意思:指一列像雁一样排列的人或物。
夭折(yāo zhé)的意思:指人或事物未能发展成熟就中途夭亡或终止。
中断(zhōng duàn)的意思:指被打断或中途停止,表示某种活动或过程被干扰或中止。
- 鉴赏
这首诗《哭吟村弟》是清代诗人林占梅所作,通过哀悼亡弟的悲痛情感,展现了对生命无常和命运不公的深刻感慨。
首联“骨肉凋残祚已衰,雁行中断更伤悲”,开篇即以凋零的家庭成员和断绝的兄弟关系,表达了对亡弟离世的深切哀痛与惋惜。骨肉凋残,象征着家庭的破碎;祚已衰,暗示命运的衰败。雁行中断,则形象地描绘了兄弟间情谊的断裂,引发更深的情感共鸣。
颔联“九原相见方知父,一病难延为忌医”,进一步揭示了亡弟去世后,诗人对生前未能及时救治的遗憾与自责。九原,古代传说中的地下世界,此处借指亡者所在之地。诗人想象与亡弟在九原相见时,才真正理解父亲的痛苦与无奈,表达了对未能尽孝的深深愧疚。同时,“一病难延为忌医”则反映了当时医疗条件的限制与对疾病治疗的无知,加重了诗人的悲痛之情。
颈联“踽踽吾身嗟独在,茫茫天道苦无知”,诗人独自一人面对世界的孤独感油然而生。踽踽,形容孤零零行走的样子,这里用来表达诗人失去亲人后的孤独与无助。天道,指自然法则或命运,诗人感叹于天道的无情与不可知,表达了对命运不公的无奈与质疑。
尾联“聪明福命兼原少,夭折翻嫌汝不痴”,诗人反思亡弟的一生,认为他虽然聪明但福分与命运都显得太少,甚至有些羡慕弟弟的“不痴”。这既是对亡弟性格的赞美,也是对自身命运的感慨。夭折的命运让诗人反思,如果能换一种方式,或许能让弟弟拥有更加幸福的人生。
整首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人对亡弟的深情悼念以及对生命意义的深刻探索。
- 作者介绍
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结交篇
种树不成阴,不如爨下薪。
结交不得力,不如行路人。
路傍共休息,欲去还逡巡。
奈何转盻间,不念平生亲。
平居接杯酒,自谓雷与陈。
一朝事相涉,化为越与秦。
缓急固时有,所贵相怜振。
安用空绸缪,愧彼伐木声。
湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游
陈侯慷慨还风流,携我湘湖登綵舟。
湘湖去县十二里,琉璃万顷苍波浮。
来商去贾不复识,清风白日閒飞鸥。
主人桂楫相为开,萍牵芰涩何徘徊。
须臾山旷湖风发,船头喷浪声如雷。
酒酣日落凫鹥乱,振衣倚棹登荒台。
荒台绝顶临平野,血崖骨垒森杞槚。
人言夫差败越王,孤军困此如飘瓦。
吴军满地喧貔貅,至今山脚名排马。
闻言惨淡不欲留,天风飒飒吹梧楸。
古来英雄竞閒气,片言不合成深雠。
转盻千年仅昨日,败军胜将同荒丘。
陈侯陈侯归去来,登舟长啸且衔杯。
古人吊古还成古,今人不哀后复哀。
眼前功名亦吴越,吴越于我何有哉,陈侯陈侯归去来。
《湘湖在萧山县北二里山绝顶有荒城杞槚满道故垒隐隐山脚名排马人言吴胜越拘句践于此是日与陈见吾同游》【明·陆铨】陈侯慷慨还风流,携我湘湖登綵舟。湘湖去县十二里,琉璃万顷苍波浮。来商去贾不复识,清风白日閒飞鸥。主人桂楫相为开,萍牵芰涩何徘徊。须臾山旷湖风发,船头喷浪声如雷。酒酣日落凫鹥乱,振衣倚棹登荒台。荒台绝顶临平野,血崖骨垒森杞槚。人言夫差败越王,孤军困此如飘瓦。吴军满地喧貔貅,至今山脚名排马。闻言惨淡不欲留,天风飒飒吹梧楸。古来英雄竞閒气,片言不合成深雠。转盻千年仅昨日,败军胜将同荒丘。陈侯陈侯归去来,登舟长啸且衔杯。古人吊古还成古,今人不哀后复哀。眼前功名亦吴越,吴越于我何有哉,陈侯陈侯归去来。
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