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《送郭裕九以言事谪归》全文
明 / 杨思圣   形式: 五言律诗  押[元]韵

勿嗟今不用,此去已承恩

朝论吾党危言至尊

风和乡路逼,沙乱帝城昏。

宣室应诏,宁教老灌园

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诗文中出现的词语含义

不用(bù yòng)的意思:不需要、不必要

朝论(cháo lùn)的意思:

朝廷上的议论。 唐 王勃 《平台秘略论·善政》:“守方雅以调蕃政,用公直而掌朝论。”

承恩(chéng ēn)的意思:接受恩惠,承受恩德。

帝城(dì chéng)的意思:帝王的都城,指帝王所居住的城市。

灌园(guàn yuán)的意思:指以诱饵引诱人入圈套,进行欺骗或诈骗的手段。

危言(wēi yán)的意思:指言辞危险,容易引起麻烦或不良后果的话语。

吾党(wú dǎng)的意思:指自己所属的党派或团体。

乡路(xiāng lù)的意思:指离开家乡,远离熟悉的环境。

宣室(xuān shì)的意思:宣扬自己的才能或成就。

应诏(yìng zhào)的意思:接受皇帝的命令或召唤。

至尊(zhì zūn)的意思:最高、最尊贵的地位或身份。

鉴赏

这首诗是明朝末年清初诗人杨思圣所作的《送郭裕九以言事谪归》。诗人表达的是对友人郭裕九因直言进谏而被贬归乡的感慨与祝福。首句“勿嗟今不用”,劝慰郭裕九不必为暂时的不被重用而叹息,暗含对其坚持正义的赞赏;“此去已承恩”则肯定了他此前的贡献已得到朝廷认可。接下来,“朝论归吾党,危言托至尊”表达了对郭裕九忠诚品格的认同,以及对他敢于向最高统治者进言的敬佩。

“风和乡路逼,沙乱帝城昏”描绘了友人归乡路上的景象,风和日丽与京城的尘沙形成对比,暗示了友人远离纷扰,回归宁静的乡村生活。“宣室行应诏”引用汉文帝在宣室召见贾谊的典故,寓意郭裕九的才华和可能的未来召唤,期待他能在恰当的时候再次被朝廷启用。

最后,“宁教老灌园”以灌园隐喻田园生活,表达了诗人希望郭裕九即使归隐也能保持高尚情操,享受宁静的晚年。整首诗情感真挚,既表达了对友人的鼓励,也寓含了对社会公正的呼唤。

作者介绍

杨思圣
朝代:明

(1621—1664)明末清初直隶钜鹿人,字犹龙,号雪樵。顺治三年进士。入翰林,出为山西按察使,官至四川布政使。傅青主、孙夏峰、申盟均与之交往。有《且亭诗》。
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