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《梁父吟》全文
明 / 黎景义   形式: 乐府曲辞  押[纸]韵

古坟马鬣封,草色青相倚。

借问藏者谁,答言齐勇士。

二为接开疆,一为古冶子。

搏虎三军,诛鼋砥柱水。

婴也过而趋,矫矫不为起。

因之馈二桃挈领一时死。

文仪虽少疏,慷慨知耻

有才必有病,驾驭器使

尝闻陈卿强,唯礼可以已。

况乃匹夫雄,柔克当更始

惜哉相国业,亦任权术诡。

开诚众思何至于此

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诗文中出现的词语含义

搏虎(bó hǔ)的意思:与虎搏斗,比喻勇敢敢于面对强敌。

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

答言(dá yán)的意思:答复别人的话语或提问。

砥柱(dǐ zhù)的意思:砥柱指的是支撑柱子,比喻支持、坚定的力量或支持某个事物的人或事物。

二桃(èr táo)的意思:指两个同样出色的人或物,并列在一起,形容互相比较而且都很出色。

更始(gēng shǐ)的意思:更改旧的制度或政权,重新开始

古冶(gǔ yě)的意思:指古代冶炼金属的工作。

何至(hé zhì)的意思:表示事物到达了何种程度或者说话的口气过于强烈,过于绝对。

驾驭(jià yù)的意思:掌控、操纵事物或局势。

矫矫(jiǎo jiǎo)的意思:形容人或事物挺拔、威武、雄健。

借问(jiè wèn)的意思:用借口问借,实际上是借机询问。

开疆(kāi jiāng)的意思:开疆指开拓疆土,扩展领土的意思。

开诚(kāi chéng)的意思:真诚而坦率地表达自己的想法和感受。

慷慨(kāng kǎi)的意思:形容慷慨大方,乐于助人,不吝啬。

克当(kè dāng)的意思:能够胜任,具备才干或能力。

可以(kě yǐ)的意思:表示事物具有某种能力或条件,可以实现某种行为或达到某种目的。

况乃(kuàng nǎi)的意思:更何况,何况

鬣封(liè fēng)的意思:指官职高而权力大,掌握重要职权

马鬣(mǎ liè)的意思:比喻品质高尚、气概威武的人。

匹夫(pǐ fū)的意思:指普通百姓,也可指普通人。

器使(qì shǐ)的意思:指能够掌控、使用某种工具或器具的人。

齐勇(qí yǒng)的意思:指众人齐心协力,勇往直前。

挈领(qiè lǐng)的意思:挈领意为拉着对方的衣领,表示强行带领或牵引。形容领导或引导别人。

权术(quán shù)的意思:指利用权力或手段来达到自己的目的。

柔克(róu kè)的意思:指人的品性柔和、温顺,能够克制自己的情绪和行为。

三军(sān jūn)的意思:指军队,特指三军。

文仪(wén yí)的意思:指文章的文采和风度,也指人的仪态和举止。

相国(xiàng guó)的意思:相国是中国古代官职的一种,指的是辅佐君主的高级官员。这个成语用来形容一个人的才能出众,有能力辅佐君主治理国家。

一时(yī shí)的意思:一小段时间内,暂时的。

勇士(yǒng shì)的意思:指勇敢无畏、不怕困难的人。

于此(yú cǐ)的意思:指在此地,在这里。表示事物发生或存在的地点。

知耻(zhī chǐ)的意思:知道羞耻,懂得感到羞愧。

众思(zhòng sī)的意思:众多人思考问题。

古冶子(gǔ yě zǐ)的意思:古代铁匠的儿子

马鬣封(mǎ liè fēng)的意思:形容人的才能出众,非常出色。

鉴赏

这首《梁父吟》由明代诗人黎景义所作,通过描绘古坟与青草,引出对历史人物的追忆与感慨。诗中以“古坟马鬣封,草色青相倚”开篇,营造出一种历史的厚重感与自然的宁静美,随后通过问答的形式,引入了齐勇士的故事,展现了古代英雄的英勇事迹。

接着,诗人以“二为接开疆,一为古冶子。搏虎却三军,诛鼋砥柱水”赞颂了这些英雄的壮举,他们或开疆扩土,或勇斗猛兽,表现出非凡的勇气和力量。而后,“婴也过而趋,矫矫不为起。因之馈二桃,挈领一时死”则描述了一位名叫婴的人,他被英雄们的慷慨之举所感动,最终选择与他们一同赴死,体现了忠诚与牺牲的精神。

诗的后半部分,诗人反思了英雄们的行为背后的原因,以及社会对于英雄的评价标准:“文仪虽少疏,慷慨皆知耻。有才必有病,驾驭在器使。”这里表达了对英雄行为的复杂思考,既赞扬了他们的英勇和高尚情操,也指出英雄们可能存在的局限性,以及社会环境对其行为的影响。

最后,“尝闻陈卿强,唯礼可以已。况乃匹夫雄,柔克当更始。惜哉相国业,亦任权术诡。开诚集众思,何至出于此。”诗人进一步探讨了英雄与社会的关系,提出“柔克”的观点,即温和与智慧的策略有时比武力更为有效,并对那些仅依赖权谋的领导者表示遗憾,呼吁以真诚和集体智慧来治理国家。

整首诗通过历史故事的叙述,结合对人性、社会和政治的深刻思考,展现了诗人丰富的想象力和深邃的思想。

作者介绍

黎景义
朝代:明

黎景义(一六〇三—一六六二?),一名内美,字克和。顺德人。明思宗崇祯间诸生。黎遂球、陈邦彦、梁朝钟、陈子壮、张家玉等皆为其友。明清鼎革,奉母隐居桃山不出。著有《二丸居集》八卷。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》有传。
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