- 拼音版原文全文
题 浏 阳 县 柳 仲 明 致 政 云 居 山 书 院 宋 /杨 万 里 云 居 山 高 三 万 尺 ,下 插 浏 江 上 撞 日 。柳 下 和 风 百 世 师 ,有 孙 避 地 来 筑 室 。奕 叶 隐 居 三 百 年 ,栽 桃 种 杏 今 满 川 。当 家 相 傅 一 破 砚 ,此 外 文 字 九 千 卷 。旄 头 毕 方 书 散 亡 ,维 仲 明 父 再 耿 光 。木 叶 衣 裳 野 蕨 肠 ,牙 签 玉 轴 还 堆 床 。更 於 山 下 起 高 阁 ,竹 户 松 窗 照 林 岳 。阁 上 诸 郎 夜 诵 声 ,太 一 真 人 降 云 鹤 。向 来 有 子 中 文 科 ,泮 宫 弹 琴 咏 菁 莪 。柝 氏 门 闾 人 刮 目 ,仲 明 依 旧 一 渔 蓑 。
- 诗文中出现的词语含义
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百世(bǎi shì)的意思:百世意为百代,表示永恒、久远。
百年(bǎi nián)的意思:百年表示一百年的时间,也指很长时间。常用于形容事物的持久和历史悠久。
避地(bì dì)的意思:避开危险或困难的地方;逃离危险的地方。
毕方(bì fāng)的意思:形容说话、行动怪异,难以理解或预料。
此外(cǐ wài)的意思:除了前面已经提到的事情之外,还有其他的事情。
当家(dāng jiā)的意思:指在家中担任主要责任或掌握实权。
方书(fāng shū)的意思:指直截了当地表达自己的想法或观点,不拐弯抹角,直言不讳。
高阁(gāo gé)的意思:形容地位高,权力大,或者形容人远离尘嚣,生活清净。
耿光(gěng guāng)的意思:形容光明、明亮。
刮目(guā mù)的意思:刮目是指擦亮眼睛,使眼睛清晰明亮,也用来形容看到了令人惊奇、震撼的事物。
和风(hé fēng)的意思:指温和、和善的风格或氛围。
家相(jiā xiāng)的意思:指人的相貌或气质与其家庭背景相符合或相似的现象。
江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。
菁莪(jīng é)的意思:形容人或事物纯洁无瑕,清秀美好。
林壑(lín hè)的意思:指山林和山谷。形容自然景色优美、宜人。
柳下(liǔ xià)的意思:指在柳树下,表示指导、教育。
旄头(máo tóu)的意思:指旗帜的顶端,也泛指旗帜。用来形容人的威风和威严。
门闾(mén lǘ)的意思:指家门口的门槛,也泛指家门。
木叶(mù yè)的意思:指人的名声或事物的声誉,如同树叶一样轻飘飘,容易被风吹落,形容不牢固、不可靠。
泮宫(pàn gōng)的意思:指古代帝王祭祀祖先的地方,也用来比喻非常庄严肃穆的场所。
散亡(sàn wáng)的意思:指人民或民族的灭亡、消亡。
三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。
松窗(sōng chuāng)的意思:指打开窗户,使室内通风。
太一(tài yī)的意思:指一个人的权力、地位或才能非常高,无人可比。
外文(wài wén)的意思:指与自己母语不同的语言或文字。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
文科(wén kē)的意思:文科指的是文学和社会科学等人文学科的总称。这个词语通常用来形容学习文学、历史、哲学、政治等学科的人或者指这些学科的考试科目。
相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统
向来(xiàng lái)的意思:一直以来,从来就是这样
牙签(yá qiān)的意思:指形状细小的东西,也可以用来形容某些细碎的事物。
奕叶(yì yè)的意思:形容事物的形状美好、光洁。
依旧(yī jiù)的意思:依然如故,没有改变
衣裳(yī shang)的意思:指衣服,也可用来形容衣着。
隐居(yǐn jū)的意思:指退隐到山林或乡野中过隐居生活,远离尘嚣。
渔蓑(yú suō)的意思:比喻做事不认真负责,敷衍了事。
玉轴(yù zhóu)的意思:比喻文采或才情出众的人。
云居(yún jū)的意思:居住在云端,比喻高高在上或远离尘世。
云鹤(yún hè)的意思:形容人的志向高远,追求崇高的境界。
真人(zhēn rén)的意思:真实的人,指真正有才能、有本事的人。
仲明(zhòng míng)的意思:指在兄弟中排行第二的人聪明伶俐。
中文(zhōng wén)的意思:中文是指汉字的写作形式和表达方式,也是中国的主要语言。
筑室(zhù shì)的意思:建造房屋或建筑物
诸郎(zhū láng)的意思:指众多男子或众多人。
竹户(zhú hù)的意思:指贫苦人家的简陋住所。
百世师(bǎi shì shī)的意思:指一位杰出的人物或者伟大的先辈,可以成为后人学习的榜样。
牙签玉轴(yá qiān yù zhóu)的意思:形容书法或绘画的笔法极为细腻精巧。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士在高耸的云居山中筑室栽种,过着自给自足的生活。诗人通过对自然景观和人物生活状态的细腻描写,展现了隐逸文化的宁静与超脱,以及学者家庭对于文化传承的重视。
"云居山高三万尺,下插浏江上撞日"两句,勾勒出了云居山的宏伟壮观,它仿佛是连接天地的一座高峰。随后"柳下和风百世师,有孙避地来筑室"则写出了隐士选择在这片宁静之地修建家园,传承着家族的学术与文化。
"奕叶隐居三百年,栽桃种杏今满川"表明了这一家族对于隐逸生活的深厚情感和长久坚持。他们不仅在精神上与世隔绝,更是在物质上实现了自给自足,以桃李为食。
"当家相传一破砚,此外文字九千卷"则突显了这户人家的学术底蕴,他们珍视祖传的文房四宝,同时拥有浩瀚如海的藏书。尽管"旄头毕方书散亡,维仲明父再耿光"表露出一丝对往昔辉煌的哀叹,但家族文化的光芒依旧被后人所继承。
"木叶衣裳野蕨肠,牙签玉轴还堆床"写出了隐士们简朴而不失雅致的生活状态。他们用自然界中的材料制作衣物和日常用品,而书籍则是他们精神世界的丰富装饰。
"更于山下起高阁,竹户松窗照林壑"描绘了隐士在山下的居所,这里不仅有高耸的建筑,还有与自然融为一体的设计,让居住者能够感受到大自然的恩赐。
"阁上诸郎夜诵声,太一真人降云鹤"则是对隐士们夜以继日研读经典,追求道德修养的赞美。在这里,他们与神仙交往,达到了人与自然和谐共生的境界。
最后几句"向来有子中文科,泮宫弹琴咏菁莪。柳氏门闾人刮目,仲明依旧一渔蓑"则是对柳氏家族在文化艺术上的传统与现实的肯定,他们不仅擅长文艺,更有子孙在朝堂之上考取功名。而柳仲明本人,则仍然保持着一贯的隐逸生活,穿着简朴的衣物,无欲无求。
总体而言,这首诗通过对云居山书院及其主人柳仲明的描写,展现了宋代士大夫阶层对于学问与隐逸生活的向往,以及他们对于文化传承的责任感和使命感。
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