虽非老翁事,幽尚亦可欢。
- 拼音版原文全文
松 下 渊 明 宋 /黄 庭 坚 南 渡 诚 草 草 ,长 沙 济 艰 难 。夜 半 舟 移 岸 ,今 无 晋 衣 冠 。松 风 自 度 曲 ,我 弦 不 须 弹 。慧 远 香 火 社 ,遗 民 文 字 禅 。虽 非 老 翁 事 ,幽 尚 亦 可 欢 。客 来 欲 开 说 ,觞 至 不 得 言 。
- 诗文中出现的词语含义
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不须(bù xū)的意思:不必,不需要
不得(bù dé)的意思:不能,禁止,不允许
草草(cǎo cǎo)的意思:草率、匆忙、不认真
长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。
得言(de yán)的意思:获得正确的指导或忠告,从而受益。
度曲(dù qǔ)的意思:指善于处理曲折复杂的事情,能够圆满解决问题或达成目标。
艰难(jiān nán)的意思:形容事情困难,不容易完成。
开说(kāi shuō)的意思:开始说话,表达自己的意见或观点。
老翁(lǎo wēng)的意思:老年男子
南渡(nán dù)的意思:指古代人民或军队由北方渡过江河南下,特指历史上刘备率军南渡长江,意味着转危为安,重获胜利。
松风(sōng fēng)的意思:形容风吹得很轻柔、很柔和。
文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。
香火(xiāng huǒ)的意思:指庙宇或寺庙内的香火,也泛指宗教信仰的繁荣和兴旺。
夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。
移岸(yí àn)的意思:改变立场或态度,转变观念
衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。
自度(zì dù)的意思:自行判断、自我评估
文字禅(wén zì chán)的意思:指文字的美妙和神奇,也指以文字表达思想的境界。
香火社(xiāng huǒ shè)的意思:指寺庙、教堂或道观等宗教场所,也泛指宗教信仰的集体活动。
自度曲(zì dù qǔ)的意思:指自己评判自己的才能或成就。
- 注释
- 南渡:仓促南逃。
诚:确实。
草草:匆忙。
长沙:长沙地区。
济:度过。
艰难:困苦艰难。
今无:现在已经没有了。
晋衣冠:晋代士族的服饰象征。
松风:松林间的风。
自度曲:自然地奏出旋律。
我弦:我的琴弦。
不须弹:无需再弹奏。
慧远:东晋高僧。
香火社:修行的社团。
遗民:流亡的百姓。
文字禅:以文字参禅。
幽尚:清静的隐居生活。
亦可欢:也能带来欢乐。
客来:客人来访。
欲开说:想要交谈。
觞至:酒杯来了。
不得言:无法言说。
- 翻译
- 仓促南渡实属无奈,长沙之地度过困苦艰难。
深夜船行靠岸,已无昔日晋朝士族的风采。
松林间的风自然地奏出旋律,我的琴声无需再弹。
像慧远那样修行,以香火社为寄托,遗民们以文字禅悟生活。
虽然这不是老人所专,但清静的隐居生活也足以带来欢乐。
有客人来访想交谈,酒杯在前却无法言说。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人黄庭坚的《松下渊明》,通过对南渡时期的个人经历和对历史变迁的感慨,展现了诗人身处乱世却坚守志向的品格。首句“南渡诚草草”表达了仓促南迁的无奈,而“长沙济艰难”则暗示了在长沙的生活充满了艰辛。接下来的“夜半舟移岸,今无晋衣冠”暗指时局动荡,昔日的士族荣光已不在。
诗人以松风自比,表达出超然物外的高洁情怀,“松风自度曲,我弦不须弹”流露出他对清雅生活的向往和对世俗纷扰的疏离。接着,“慧远香火社,遗民文字禅”借慧远和尚的典故,寓含了对佛教禅宗的崇尚,以及对遗民文化的认同。
最后两句“虽非老翁事,幽尚亦可欢”,表明诗人虽然身处逆境,但仍能从内心深处找到宁静与乐趣。然而,“客来欲开说,觞至不得言”又透露出一种孤独与无奈,客人来访,诗人虽有满腹心事,却因环境所限无法畅谈。
整体来看,这首诗情感深沉,语言简练,通过个人经历和典故,展现了诗人坚韧的人格和对理想生活的追求。
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