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《过淮》全文
宋 / 梅尧臣   形式: 七言律诗  押[佳]韵

侍亲数数来浮汴,护榇迢迢复渡淮。

旨蓄曾无御寒具细君唯有隐居钗。

月衔远入鱼衔浪,潮退长汀蚌阁崖。

素服华颠色相似,青铜不忍见形骸。

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诗文中出现的词语含义

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

长汀(cháng tīng)的意思:指长期担任官职,官职高而稳固。

寒具(hán jù)的意思:

(1).一种油炸的面食。 北魏 贾思勰 《齐民要术·饼法》:“环饼,一名‘寒具’;截饼,一名‘蝎子’。皆须以蜜调水溲麪。若无蜜,煮枣取汁。牛羊脂膏亦得;用牛羊乳亦好--令饼美脆。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“昔 桓玄 爱重图书,每示賔客。客有非好事者正飡寒具,以手捉书画,大点污。” 宋 陆游 《西窗》诗:“看画客无寒具手,论书僧有折釵评。” 明 李时珍 《本草纲目·穀部四·寒具》:“ 林洪 《清供》云:寒具,捻头也。以糯粉和麪,麻油煎成,以糖食之。可留月餘,宜禁烟用。观此,则寒具即今饊子也。以糯粉和麪入少盐,牵索纽捻成环釧之形,油煎食之。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗:“摩挲忍污寒具油,激赏欲浮大白酒。”
(2).御寒的衣物。《太平广记》卷三三八引 唐 戴孚 《广异记·朱自劝》:“﹝ 自劝 ﹞谓婢曰:‘方冬严寒,闻汝和尚未挟纊,今附绢二匹,与和尚作寒具。’婢承命持还,以绢授尼。”《宋史·文苑传六·刘恕》:“﹝ 恕 ﹞自 洛 南归,时方冬,无寒具。 司马光 遗以衣袜及故茵褥。”

华颠(huá diān)的意思:指人的容貌高雅美丽,举止端庄大方。

见形(jiàn xíng)的意思:根据外表或形象来判断某人或某物的品质或本质。

青铜(qīng tóng)的意思:形容文化传统久远,历史悠久。

色相(sè xiàng)的意思:指人的容貌、气色或事物的色彩、外表。

侍亲(shì qīn)的意思:侍奉亲人,照顾家人。

数数(shǔ shù)的意思:数数是指统计、计算、数目等意思。

素服(sù fú)的意思:指一种朴素、简单的服饰,也泛指朴素的生活方式。

迢迢(tiáo tiáo)的意思:形容路途遥远或心思思念的样子。

细君(xì jūn)的意思:指妻子或妾室。

相似(xiāng sì)的意思:相似指两个或多个事物在某些方面具有相同或相近的特征或性质。

形骸(xíng hái)的意思:指人的外表或形体。

隐居(yǐn jū)的意思:指退隐到山林或乡野中过隐居生活,远离尘嚣。

御寒(yù hán)的意思:御寒指的是御寒防寒,保暖避寒的意思。

旨蓄(zhǐ xù)的意思:指目标明确、计划周密的蓄谋。形容人思虑周详,计划有条理。

鉴赏

这首诗是宋代诗人梅尧臣的《过淮》,描绘了诗人陪伴亲人过淮的情景。首句“侍亲数数来浮汴”写出了诗人频繁地护送亲人过汴河,显示出对亲人的深深关怀。次句“护榇迢迢复渡淮”进一步强调了路途的遥远和艰辛。

“旨蓄曾无御寒具”表达了旅途中的困苦,连基本的防寒物品都未能准备充足,暗示了生活的艰难。而“细君唯有隐居钗”则借物抒情,以亡妻的发钗寓指家中的贫困,表达了对亡妻的怀念和对当下境况的感慨。

“月衔远入鱼衔浪,潮退长汀蚌阁崖”运用了生动的自然景象,描绘了夜晚月光映照在水面和潮水退去后的景色,营造出一种凄凉而宁静的氛围。

最后两句“素服华颠色相似,青铜不忍见形骸”通过比喻,将自己形容为穿着素服、白发苍苍的人,与青铜器的色泽相仿,形象地表达了诗人内心的哀伤和对亲人去世的悲痛,以及面对亲人遗体时的不忍直视。

整体来看,这首诗情感深沉,通过对旅途艰辛和内心感受的细腻描绘,展现了诗人对亲人的挚爱和对生死离别的深深哀思。

作者介绍
梅尧臣

梅尧臣
朝代:宋   籍贯:宣州宣城(今属安徽)   生辰:1002~1060

梅尧臣(1002年5月31日—1060年5月27日),字圣俞,世称宛陵先生,汉族,宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人。北宋著名现实主义诗人,给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿,历镇安军节度判官。于皇祐三年(1051年)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年(1060年),梅尧臣去世,年五十九。
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