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《周祀五帝歌十二首·其二皇夏》全文
南北朝 / 庾信   形式: 四言诗

惟令之月,惟嘉之辰。司坛宿设,掌史诚陈。

敢用明礼,言功上神钩陈旦辟,阊阖朝分。

垂象冕,乐奏山云。将回霆策,暂转天文

五运周环四时代序鳞次玉帛循回樽俎

神其降之,介福斯许。

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诗文中出现的词语含义

阊阖(chāng hé)的意思:形容声音喧哗、繁杂。

垂象(chuí xiàng)的意思:指古代祭祀时,用象牙或玉石雕刻的象,用绳子悬挂在祭坛上,表示神灵的降临。后来泛指某种事物或现象的出现,预示着某种情况或事件的发生。

代序(dài xù)的意思:代替先序,指接替前人的职责或继承前人的事业。

钩陈(gōu chén)的意思:指把问题或事件的关键点或要害点揭示出来。

介福(jiè fú)的意思:指一个人的福气、幸福或者成功得到了别人的介绍或帮助。

乐奏(lè zòu)的意思:形容音乐演奏得非常好,动听动人。

鳞次(lín cì)的意思:形容事物密集连续,层次分明。

上神(shàng shén)的意思:指在某个领域或方面具有超凡才能、无可匹敌的人物。

时代(shí dài)的意思:指某一历史时期或特定时期的社会发展阶段。

四时(sì shí)的意思:四季,指一年四个季节的循环变化。

宿设(sù shè)的意思:指以前的住所或旧址。

天文(tiān wén)的意思:指极大的数目或数量。

霆策(tíng cè)的意思:形容行动迅猛,声势磅礴。

五运(wǔ yùn)的意思:五运指的是五种不同的运势或命运。它表示一个人或事物在一段时间内所经历的五个阶段或五个不同的运气。

象冕(xiàng miǎn)的意思:指人的头顶像戴着帽冠一样高大。

循回(xún huí)的意思:指事物按照一定的顺序、轨迹不断循环、重复。

言功(yán gōng)的意思:

谓陈述功绩。 北周 庾信 《周五帝歌》之二:“敢用明礼,言功上神。”

玉帛(yù bó)的意思:指珍贵的礼物,也用来形容极其珍贵的东西。

运周(yùn zhōu)的意思:指事物运转顺利,周全无缺。

周环(zhōu huán)的意思:周围环绕,围绕在周围。

转天(zhuǎn tiān)的意思:转天意指在一夜之间发生翻天覆地的变化,形容事物的转折突然而剧烈。

樽俎(zūn zǔ)的意思:指宴饮时的酒器和肴馔。也用来比喻用餐或宴会。

鉴赏

这首诗是《周祀五帝歌十二首》中的第二首,作者是唐代的文学家庾信。全诗采用了古典的礼仪语言和崇高的意象,以颂扬皇权和祭祀活动为主题。

"惟令之月,惟嘉之辰"表达了选择吉日良辰进行重要活动的庄重氛围。"司坛宿设,掌史诚陈"则描绘出祭祀前的准备工作,以及对历史的尊重和诚恳的态度。

"敢用明礼,言功上神"显示了祭祀时遵循明确礼仪并将功绩报告给神灵的虔诚。"钩陈旦辟,阊阖朝分"可能指的是早晨的太阳初升,以及门扉开启,迎接新的开始。

"旒垂象冕,乐奏山云"中,“旒垂象冕”形容皇帝威仪之盛大,而“乐奏山云”则是祭祀中的音乐演奏,创造出一派天人合一的境界。"将回霆策,暂转天文"或许暗示了皇权与天命之间的关联。

"五运周环,四时代序"可能指的是宇宙运行的规律和历史发展的顺序。"鳞次玉帛,循回樽俎"则是对祭祀用品的精致描述,以及仪式中的排列和使用。

最后,"神其降之,介福斯许"表达了神灵降临赐福的庄严与慷慨。整首诗通过对祭祀活动的详细描写,展现出古人对于天地、历史和礼仪的敬畏之心,以及皇权的神圣不可侵犯。

作者介绍
庾信

庾信
朝代:南北朝   籍贯:北周时期   生辰:513—581

庾(yǔ)信(513年—581年),字子山,小字兰成。南阳新野(今河南新野)人,南北朝时期文学家、诗人。其家“七世举秀才”、“五代有文集”,他的父亲庾肩吾为南梁中书令,亦是著名文学家。庾信“幼而俊迈,聪敏绝伦”,自幼随父出入于萧纲的宫廷,后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士,成为宫体文学的代表作家,其文学风格被称为“徐庾体”。累官右卫将军,封武康县侯。侯景之乱时,庾信逃往江陵。
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