- 拼音版原文全文
陪 欧 阳 公 燕 西 湖 宋 /苏 轼 谓 公 方 壮 须 似 雪 ,谓 公 已 老 光 浮 颊 。朅 来 湖 上 饮 美 酒 ,醉 后 剧 谈 犹 激 烈 。湖 边 草 木 新 着 霜 ,芙 蓉 晚 菊 争 煌 煌 。插 花 起 舞 为 公 寿 ,公 言 百 岁 如 风 狂 。赤 松 共 游 也 不 恶 ,谁 能 忍 饥 啖 仙 药 。已 将 寿 夭 付 天 公 ,彼 徒 辛 苦 吾 差 乐 。城 上 乌 栖 暮 霭 生 ,银 釭 画 烛 照 湖 明 。不 辞 歌 诗 劝 公 饮 ,坐 无 桓 伊 能 抚 筝 。
- 诗文中出现的词语含义
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百岁(bǎi suì)的意思:形容人长寿,活到一百岁。
不恶(bù è)的意思:
(1).谓不为恶声厉色。《易·遯》:“君子以远小人,不恶而严。” 程颐 传:“远小人之道,若以恶声厉色,适足以致其怨忿,唯在乎矜庄威严,使知敬畏。”
(2).不坏;不错。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》:“ 王凝之 谢夫 人既往 王氏 ,大薄 凝之 ;既还 谢 家,意大不説。太傅慰释之曰:‘ 王郎 , 逸少 之子,人身亦不恶,汝何以恨廼尔?’” 唐 白居易 《雪后早过天津桥偶呈诸客》诗:“紫綬相辉应不恶,白鬚同色復何如?” 鲁迅 《野草·死后》:“在手背上触到草席的条纹,觉得这尸衾倒也不恶。”不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。
草木(cǎo mù)的意思:指人心惶惶,对一切事物都怀疑和恐惧,过分紧张的心理状态。
插花(chā huā)的意思:比喻在已有的基础上添加额外的装饰或修饰。
赤松(chì sōng)的意思:形容树木长得茂盛、繁荣。
风狂(fēng kuáng)的意思:形容风势猛烈、狂暴。
芙蓉(fú róng)的意思:形容女子美丽貌美。
歌诗(gē shī)的意思:指歌唱诗篇,形容文采华美的诗歌或歌曲。
公言(gōng yán)的意思:公开说出的话语或言论。
公方(gōng fāng)的意思:公正的态度或方针
画烛(huà zhú)的意思:指用烛光照亮画像,比喻通过观察外貌来判断内在品质。
煌煌(huáng huáng)的意思:形容光彩照人,辉煌壮丽。
激烈(jī liè)的意思:形容情况或行为激烈、剧烈,充满激情和冲突。
剧谈(jù tán)的意思:指言辞夸张、夸大其词,言辞过激的谈论方式。
老光(lǎo guāng)的意思:形容某人或某物因长时间受到照射而变得无光彩、黯淡无光。
美酒(měi jiǔ)的意思:指美味可口的酒,也用来比喻美好的事物。
暮霭(mù ǎi)的意思:指夜晚时分的浓厚烟雾或浓重的云雾。
栖暮(qī mù)的意思:栖息和暂时停留在某个地方。
寿夭(shòu yāo)的意思:指人的寿命长短,或事物的存在时间长短。
天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。
仙药(xiān yào)的意思:指非常神奇、灵验的药物。
辛苦(xīn kǔ)的意思:指劳累费力、辛辛苦苦的工作
银缸(yín gāng)的意思:指非常珍贵、宝贵的东西。
饮美(yǐn měi)的意思:享受美好的事物或体验美好的感觉
烛照(zhú zhào)的意思:像烛光一样照亮,比喻明亮、清晰。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在西湖边举行的宴会,主人是当时的文学巨匠欧阳修。诗中通过对自然景物和人物活动的细腻描写,展现了诗人苏轼与欧阳公之间的情谊以及对人生百岁的感慨。
“谓公方壮须似雪,谓公已老光浮颊。”这两句从容貌上描绘出欧阳修年轻时须发如雪,而现在虽已老却依然神采奕奕。这既是对欧阳修外貌的细致描写,也反映了诗人对其尊敬之情。
“朅来湖上饮美酒,醉后剧谈犹激烈。”这两句则转而叙述宴会的情景,诗人与欧阳公在西湖畔饮酒,醉酒后的谈吐依旧充满热情和激昂。这里不仅传达了宴会的欢乐气氛,也映射出苏轼与欧阳修之间学问和思想交流的深度。
“湖边草木新著霜,芙蓉晚菊争煌煌。”此两句描绘西湖秋景,其中草木被初冬的霜冻覆盖,而芙蓉和晚菊依然竞相开放,呈现出一种不畏严寒、生机勃勃的情态。
“插花起舞为公寿,公言百岁如风狂。”这两句则表达了诗人对欧阳修健康长寿的祝愿,并通过欧阳公的话语传递了一种超脱世俗、追求自由精神的哲学思考。
接下来的几句“赤松共游也不恶,谁能忍饥啖仙药。已将寿夭付天公,彼徒辛苦吾差乐。”则表达了诗人对与欧阳修一同漫步于赤松之间的喜悦,以及对世间凡尘所求不同,宁愿追寻超脱之境界的态度。
“城上乌栖暮霭生,银缸画烛照湖明。”此两句转向夕阳西下时分的景象,乌鸦归巢、晚霞绚丽,而湖面则被银色的灯光映照得异常明亮。这里既描绘了宴会即将结束的场景,也烘托出诗人对这次聚会美好记忆的珍视。
最后,“不辞歌诗劝公饮,坐无桓伊能抚筝。”则是诗人以歌诗相劝,让欧阳修尽情享受宴会的乐趣,同时也展现了自己坐在无桓(即无忧虑)的状态中,能够随心所欲地弹奏琴瑟。
这首诗通过对西湖边宴会的描绘,不仅展现了苏轼与欧阳修之间的情谊,也反映出宋代士大夫阶层追求人生乐趣和精神超脱的心态。
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