易道录招饮·其四(宋·白玉蟾)原文|全文|注释|赏析

《易道录招饮·其四》全文

宋 / 白玉蟾形式: 七言绝句押[真]韵

诗疵得似维摩病，酒圣能如孟子醇。

何事多时疏杖屦，亦缘避俗屏冠巾。

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诗文中出现的词语含义

避俗（bì sú）的意思：避免陷入俗套和平庸，追求独特和与众不同。

得似（de sì）的意思：像是、仿佛

多时（duō shí）的意思：指时间长久、时光流转。

冠巾（guàn jīn）的意思：指权势显赫、威风凛凛。

何事（hé shì）的意思：表示问原因，询问事情的缘由。

酒圣（jiǔ shèng）的意思：指酒量极大、酒品高尚的酒客，也可泛指善饮酒的人。

孟子（mèng zǐ）的意思：指有德行高尚、学问渊博的人。

维摩（wéi mó）的意思：指人们在困境中保持坚定的信念和勇气，不放弃努力，坚持到底。

杖屦（zhàng jù）的意思：指代老年人的步履缓慢，需要拄着拐杖行走。

维摩病（wéi mó bìng）的意思：指人们在追求名利、财富等物质欲望的过程中，常常陷入无尽的追求和烦恼，无法自拔。

注释: 诗疵：比喻诗人的才华带有一种病态之美。
维摩病：维摩诘是佛教人物，以其智慧著称，这里用来形容诗人的独特风格。
酒圣：指非常擅长饮酒的人。
孟子醇：孟子以深沉、醇厚的道德修养著称，这里形容酒量之大。
何事：为什么。
疏杖屦：远离拐杖和鞋子，表示隐居或淡泊生活。
避俗：避开世俗生活。
屏冠巾：不戴帽子和头巾，象征隐居或超脱世俗。

翻译: 诗才如同患病的维摩诘，酒量胜过深沉的孟子醇厚。
为何长久以来远离拐杖和鞋子，也是为了避开世俗，不戴帽子和头巾。

鉴赏

这首诗是宋代诗人白玉蟾的《易道录招饮》（其四）。从这段文字中，我们可以感受到诗人在表达一种超脱世俗、追求精神境界的意愿。

“诗疵得似维摩病，酒圣能如孟子醇。”这两句用了两个典故。首先，“维摩病”指的是佛经中的一位大菩萨维摩诘，他虽然患有疾病，但仍然能够超凡脱俗地讲解佛法。这里诗人将自己比作维摩诘，表明尽管自己的诗歌创作可能存在不足，但依旧能达至高深的境界。接着，“酒圣”和“孟子醇”则是指道家中的神仙与儒家的大哲孟子的修养。诗人自比为这两种文化象征，既显示了自己对于多重文化知识的掌握，也表达了一种超越世俗、追求精神醍醐的愿望。

“何事多时疏杖屦，亦缘避俗屏冠巾。”这里，“疏杖屦”指的是隐居山林的隐士，他们或许会用竹杖和草鞋来象征自己的清贫和脱俗。而“避俗屏冠巾”则是说诗人为了逃离世俗的纷扰，选择了隐藏自己的身份，不再穿戴世人的冠帽。这两句表达了诗人对于现实世界的不满以及对心灵自由的渴望。通过隐居和简朴生活的方式，诗人试图达到一种精神上的自在和超脱。

总体而言，这段文字展现了一种文学与哲学的结合，既有对个人修养的追求，也有对于社会俗世的批判和逃避。通过这种表达，诗人传递出了一种深刻的人生哲思。

作者介绍: 白玉蟾
朝代：宋字：如晦号：琼琯籍贯：南宋时生辰：1134～1229

白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。

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